Yoga bilan tanishish
Yoga - bu "yoga" so'zining transliteratsiyasi bo'lib, "bo'yinturuq" degan ma'noni anglatadi, bu yer haydash uchun ikkita sigirni bir-biriga bog'lash va qullar va otlarni haydash uchun ferma asbobi bo'yinturug'idan foydalanishni anglatadi. Ikki sigir yer haydash uchun bo'yinturuq bilan bog'langanda, ular birdamlikda harakatlanishi va uyg'un va birlashgan bo'lishi kerak, aks holda ular ishlay olmaydilar. Bu "aloqa, kombinatsiya, uyg'unlik" degan ma'noni anglatadi va keyinchalik u "ma'naviyatni bog'lash va kengaytirish usuli" ga kengaytiriladi, ya'ni odamlarning e'tiborini jalb qilish va uni boshqarish, ishlatish va amalga oshirish.
Ming yillar oldin Hindistonda inson va tabiat o'rtasidagi eng yuqori uyg'unlikka intilib, rohiblar ko'pincha ibtidoiy o'rmonda tanho yashab, meditatsiya qilishgan. Uzoq vaqt davomida oddiy hayot kechirgandan so'ng, rohiblar organizmlarni kuzatish orqali tabiatning ko'plab qonunlarini anglab yetdilar va keyin organizmlarning omon qolish qonunlarini odamlarga qo'lladilar, asta-sekin tanadagi nozik o'zgarishlarni sezdilar. Natijada, odamlar o'z tanalari bilan aloqa qilishni o'rgandilar va shu tariqa o'z tanalarini o'rganishni o'rgandilar va sog'lig'ini, shuningdek, kasalliklar va og'riqni davolash instinktini saqlash va tartibga solishni boshladilar. Ming yillar davomida olib borilgan tadqiqotlar va xulosalardan so'ng, nazariy jihatdan to'liq, aniq va amaliy sog'liqni saqlash va fitnes tizimi asta-sekin rivojlandi, bu yoga.
Zamonaviy bo'yinturuqlarning rasmlari
So'nggi yillarda dunyoning turli burchaklarida ommalashib, mashhur bo'lib borayotgan yoga shunchaki mashhur yoki zamonaviy fitnes mashqlari emas. Yoga falsafa, fan va san'atni birlashtirgan juda qadimiy energiya bilimlarini amaliyotga tatbiq etish usulidir. Yoga asosi qadimgi hind falsafasiga asoslangan. Ming yillar davomida psixologik, fiziologik va ma'naviy ko'rsatmalar hind madaniyatining muhim qismiga aylangan. Qadimgi yoga dindorlari yoga tizimini rivojlantirganlar, chunki ular tanani mashq qilish va nafas olishni tartibga solish orqali ong va hissiyotlarni boshqarish va abadiy sog'lom tanani saqlash mumkinligiga qat'iy ishonishgan.
Yoganing maqsadi tana, ong va tabiat o'rtasidagi uyg'unlikka erishish, shu bilan inson salohiyati, donoligi va ma'naviyatini rivojlantirishdir. Sodda qilib aytganda, yoga fiziologik dinamik harakat va ma'naviy amaliyot bo'lib, u kundalik hayotda qo'llaniladigan hayot falsafasidir. Yoga amaliyotining maqsadi insonning o'z ongini yaxshi tushunish va boshqarishga erishish, jismoniy his-tuyg'ular bilan tanishish va ularni o'zlashtirishdir.
Yoga kelib chiqishi
Yoganing kelib chiqishi qadimgi Hindiston tsivilizatsiyasiga borib taqaladi. Qadimgi Hindistonda 5000 yil oldin u "dunyo xazinasi" deb nomlangan. U mistik fikrlashga kuchli moyillikka ega va uning katta qismi og'zaki formulalar shaklida ustozdan shogirdga o'tib keladi. Ilk yogilarning barchasi qor bilan qoplangan Himolay tog'lari etagida yil bo'yi tabiatga qarshi chiqqan aqlli olimlar edi. Uzoq va sog'lom hayot kechirish uchun "kasallik", "o'lim", "tana", "ruh" va inson va koinot o'rtasidagi munosabatlarga duch kelish kerak. Bular yogilar asrlar davomida o'rganib kelgan masalalardir.
Yoga Hindistonning shimoliy qismidagi Himoloy tog' etaklarida paydo bo'lgan. Zamonaviy falsafa tadqiqotchilari va yoga olimlari tadqiqotlar va afsonalarga asoslanib, yoganing kelib chiqishini tasavvur qilishgan va tasvirlab berishgan: Himoloy tog'larining bir tomonida 8000 metr balandlikdagi Muqaddas Ona tog'i bor, u yerda meditatsiya va qiyinchilik bilan shug'ullanadigan ko'plab zohidlar bor va ularning ko'plari avliyolarga aylanishadi. Natijada, ba'zi odamlar hasad qila boshladilar va ularga ergashdilar. Bu avliyolar amaliyotning maxfiy usullarini o'z izdoshlariga og'zaki formulalar shaklida etkazishgan va bular birinchi yogilar edi. Qadimgi hind yoga amaliyotchilari tabiatda o'z tanalari va onglarini mashq qilganlarida, ular tasodifan turli hayvonlar va o'simliklarning davolanish, dam olish, uxlash yoki hushyor turish usullari bilan tug'ilishini va kasal bo'lganlarida hech qanday davolanishsiz tabiiy ravishda tiklanishlari mumkinligini aniqladilar.
Ular hayvonlarning tabiiy hayotga qanday moslashganini, qanday nafas olayotganini, ovqatlanayotganini, siydik chiqarayotganini, dam olayotganini, uxlayotganini va kasalliklarni samarali yengayotganini diqqat bilan kuzatdilar. Ular hayvonlarning holatini inson tanasi tuzilishi va turli tizimlar bilan birgalikda kuzatdilar, taqlid qildilar va shaxsan boshdan kechirdilar hamda tana va ong uchun foydali bo'lgan bir qator mashq tizimlarini, ya'ni asanalarni yaratdilar. Shu bilan birga, ular ruhning sog'liqqa qanday ta'sir qilishini tahlil qildilar, ongni boshqarish vositalarini o'rgandilar va tana, ong va tabiat o'rtasidagi uyg'unlikka erishish yo'llarini izladilar, shu bilan inson salohiyati, donoligi va ma'naviyatini rivojlantirdilar. Bu yoga meditatsiyasining kelib chiqishi. 5000 yildan ortiq amaliyotdan so'ng, yoga tomonidan o'rgatilgan davolash usullari avlodlar davomida odamlarga foyda keltirdi.
Dastlab, yogilar Himolay tog'laridagi g'orlar va zich o'rmonlarda mashq qilishgan, keyin esa ibodatxonalar va qishloq uylariga kengaygan. Yogilar chuqur meditatsiyada eng chuqur darajaga kirganda, ular individual ong va kosmik ongning uyg'unligiga erishadilar, ichidagi uxlab yotgan energiyani uyg'otadilar va ma'rifat va eng katta zavqga ega bo'ladilar, shu bilan yogaga kuchli hayotiylik va joziba bag'ishlaydi va asta-sekin Hindistondagi oddiy odamlar orasida tarqaladi.
Miloddan avvalgi 300-yil atrofida buyuk hind donishmand Patanjali Yoga Sutralarini yaratdi, bunda hind yogasi chinakam shakllandi va yoga amaliyoti rasman sakkiz oyoqli tizim sifatida ta'riflandi. Patanjali yoga uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan avliyodir. U yoga haqidagi barcha nazariyalar va bilimlarni bergan Yoga Sutralarini yozgan. Ushbu asarda yoga birinchi marta to'liq tizimni shakllantirdi. Patanjali hind yogasining asoschisi sifatida hurmatga sazovor.
Arxeologlar Indus daryosi havzasida yaxshi saqlanib qolgan sopol idishni topdilar, unda meditatsiya qilayotgan yoga figurasi tasvirlangan. Bu sopol idish kamida 5000 yoshda, bu esa yoga tarixining yanada qadimgi davrlarga borib taqalishini ko'rsatadi.
Vedik Proto-Vedik davri
Ibtidoiy davr
Miloddan avvalgi 5000-yildan miloddan avvalgi 3000-yilgacha hind amaliyotchilari yoga amaliyotini ibtidoiy o'rmondagi hayvonlardan o'rganganlar. Vutong vodiysida u asosan yashirincha o'tib kelgan. 1000 yillik evolyutsiyadan so'ng, yozma yozuvlar kam bo'lgan va u meditatsiya, tafakkur va asketizm shaklida paydo bo'lgan. Bu davrda yoga Tantrik Yoga deb nomlangan. Yozma yozuvlar bo'lmagan davrda yoga asta-sekin ibtidoiy falsafiy fikrdan amaliyot usuliga aylangan, ular orasida meditatsiya, tafakkur va asketizm yoga amaliyotining markazi bo'lgan. Indus sivilizatsiyasi davrida Hindiston yarim orolidagi bir guruh tubjoy xalqlar yer yuzida kezib yurishgan. Hamma narsa ularga cheksiz ilhom bag'ishlagan. Ular murakkab va tantanali marosimlarni o'tkazgan va hayot haqiqati haqida so'rash uchun xudolarga sig'inishgan. Jinsiy kuchga, maxsus qobiliyatlarga va uzoq umr ko'rishga sig'inish Tantrik Yoganing o'ziga xos xususiyatlari hisoblanadi. An'anaviy ma'noda yoga ichki ruh uchun amaliyotdir. Yoga rivojlanishi har doim hind dinlarining tarixiy evolyutsiyasi bilan birga kelgan. Yoganing ma'nosi tarixning rivojlanishi bilan doimiy ravishda rivojlanib va boyitilgan.
Vedik davri
Yoganing dastlabki konsepsiyasi miloddan avvalgi XV asrdan miloddan avvalgi VIII asrgacha paydo bo'lgan. Ko'chmanchi ariylarning bosqini Hindistonning mahalliy tsivilizatsiyasining tanazzulini kuchaytirdi va Brahman madaniyatini olib keldi. Yoga konsepsiyasi birinchi marta diniy klassik "Vedalar"da taklif qilingan bo'lib, unda yoga "tiyilish" yoki "intizom" deb ta'riflangan, ammo pozitsiyalarsiz. Uning oxirgi klassikasida yoga o'zini tiyish usuli sifatida ishlatilgan va nafas olishni nazorat qilishning bir qismini ham o'z ichiga olgan. O'sha paytda u Xudoga yaxshiroq qo'shiq aytish uchun ishongan ruhoniylar tomonidan yaratilgan. Vedik yoga amaliyotining maqsadi asosan jismoniy amaliyotga asoslangan holda o'zini ozod qilishga erishishdan Brahman va Atman birligini anglashning diniy falsafiy cho'qqisiga o'tishni boshladi.
Klassikgacha
Yoga ruhiy amaliyot usuliga aylanadi
Miloddan avvalgi VI asrda Hindistonda ikki buyuk inson tug'ilgan. Ulardan biri taniqli Budda, ikkinchisi esa Hindistondagi an'anaviy Jayn mazhabining asoschisi Mahavira. Buddaning ta'limotlarini "To'rtta Oliy Haqiqat: azob-uqubat, kelib chiqish, to'xtash va yo'l" deb umumlashtirish mumkin. Buddaning ikkala ta'limot tizimi ham butun dunyoga keng ma'lum. Ulardan biri "Vipassana" deb ataladi, ikkinchisi esa mashhur "Anapanasati" ni o'z ichiga olgan "Samapatti" deb ataladi. Bundan tashqari, Budda "Sakkiz qavatli yo'l" deb nomlangan ma'naviy amaliyot uchun asosiy asos yaratdi, unda "to'g'ri hayot kechirish" va "to'g'ri harakat" Raja Yogadagi amrlar va mehnatsevarlikka ko'proq yoki kamroq o'xshashdir.
Hindistonda jaynizm asoschisi Mahavira haykali
Buddizm qadimgi davrlarda keng tarqalgan edi va meditatsiyaga asoslangan buddist amaliyot usullari Osiyoning ko'p qismiga tarqaldi. Buddist meditatsiyasi faqat ayrim rohiblar va zohidlar (sadhular) bilan cheklanib qolmay, balki ko'plab oddiy odamlar tomonidan ham qo'llanilgan. Buddizmning keng tarqalishi tufayli meditatsiya materik Hindistonda ham mashhur bo'ldi. Keyinchalik, X asr oxiri - XIII asr boshlarida Markaziy Osiyodan kelgan turkiy musulmonlar Hindistonga bostirib kirib, u yerga joylashdilar. Ular buddizmga og'ir zarba berishdi va hindularni zo'ravonlik va iqtisodiy yo'llar bilan Islomni qabul qilishga majbur qilishdi. XIII asr boshlariga kelib, Hindistonda buddizm yo'q bo'lib ketayotgan edi. Biroq, Xitoy, Yaponiya, Janubiy Koreya va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlarida buddist meditatsiya an'anasi saqlanib qoldi va rivojlantirildi.
Miloddan avvalgi VI asrda Budda (Vipassana) joriy qildi, bu 13-asrda Hindistonda yo'q bo'lib ketdi. Musulmonlar bostirib kirib, Islomni majburan qabul qilishdi. Miloddan avvalgi 8-5-asrlarda diniy klassik Upanishadlarda og'riqdan butunlay xalos bo'ladigan umumiy amaliyot usulini anglatuvchi asana yo'q. Ikkita mashhur yoga maktabi mavjud, ya'ni: karma yoga va jnana yoga. Karma yoga diniy marosimlarga urg'u beradi, jnana yoga esa diniy yozuvlarni o'rganish va tushunishga qaratilgan. Amaliyotning ikkala usuli ham odamlarga oxir-oqibat ozodlik holatiga erishishga imkon beradi.
Klassik davr
Miloddan avvalgi 5-asr - milodiy 2-asr: Muhim yoga klassikalari paydo bo'ldi
Miloddan avvalgi 1500-yildagi Vedalarning umumiy yozuvlaridan tortib, Upanishadlardagi yoga haqidagi aniq yozuvlargacha, Bhagavad Gitaning paydo bo'lishigacha, yoga amaliyoti va Vedanta falsafasining birlashishi yakunlandi, bu asosan ilohiy bilan aloqa qilishning turli usullari haqida so'z yuritdi va uning mazmuni Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga va Jnana Yogani o'z ichiga oldi. Bu xalq ma'naviy amaliyoti bo'lgan yogani amaliyotga urg'u berishdan tortib, xulq-atvor, e'tiqod va bilimning birga yashashigacha pravoslavlikka aylantirdi.
Miloddan avvalgi 300-yil atrofida hind donishmand Patanjali Yoga Sutralarini yaratdi, bunda hind yogasi chinakam shakllandi va yoga amaliyoti rasman sakkiz oyoqli tizim sifatida ta'riflangan. Patanjali yoga asoschisi sifatida hurmatga sazovor. Yoga Sutralari ruhiy poklanish orqali tana, ong va ruh muvozanatiga erishish haqida gapiradi va yogani ongning o'zgaruvchanligini bostiradigan amaliyot usuli sifatida ta'riflaydi. Ya'ni: Samxya tafakkuri va Yoga maktabining amaliyot nazariyasining cho'qqisi, ozodlikka erishish va haqiqiy o'ziga qaytish uchun sakkiz oyoqli usulga qat'iy rioya qilish. Sakkiz oyoqli usul: "Yoga bilan shug'ullanishning sakkiz bosqichi; o'zini o'zi tarbiyalash, mehnatsevarlik, meditatsiya, nafas olish, his-tuyg'ularni boshqarish, qat'iyatlilik, meditatsiya va samadxi." Bu Raja Yoga markazi va ma'rifatga erishish yo'lidir.
Post-klassik
Milodiy II asr - XIX asr: Zamonaviy yoga gullab-yashnagan
Zamonaviy yogaga chuqur ta'sir ko'rsatadigan ezoterik din bo'lgan Tantra, eng yuqori erkinlikka faqat qat'iy astsetizm va meditatsiya orqali erishish mumkinligiga va ozodlikka nihoyat ma'budaga sig'inish orqali erishish mumkinligiga ishonadi. Ular hamma narsaning nisbiyligi va ikkiligi (yaxshilik va yomonlik, issiq va sovuq, yin va yang) borligiga ishonishadi va og'riqdan xalos bo'lishning yagona yo'li tanadagi barcha nisbiylik va ikkilikni bog'lash va birlashtirishdir. Patanjali - garchi u jismoniy mashqlar va tozalash zarurligini ta'kidlagan bo'lsa-da, u inson tanasi nopok ekanligiga ham ishongan. Chinakam ma'rifatli yogi ifloslanmaslik uchun olomondan xalos bo'lishga harakat qiladi. Biroq, (Tantra) Yoga maktabi inson tanasini juda qadrlaydi, Shiva Xudosi inson tanasida mavjud deb hisoblaydi va tabiatdagi barcha narsalarning kelib chiqishi umurtqa pog'onasi ostida joylashgan jinsiy kuch ekanligiga ishonadi. Dunyo illyuziya emas, balki ilohiylikning isbotidir. Odamlar dunyo tajribasi orqali ilohiylikka yaqinlashishlari mumkin. Ular erkak va ayol energiyasini ramziy tarzda birlashtirishni afzal ko'rishadi. Ular tanadagi ayol kuchini uyg'otish, uni tanadan ajratib olish va keyin uni boshning tepasida joylashgan erkak kuchi bilan birlashtirish uchun qiyin yoga pozalariga tayanadilar. Ular ayollarni har qanday yogiga qaraganda ko'proq hurmat qilishadi.
Yoga Sutralaridan keyin bu postklassik yoga. U asosan Yoga Upanishadlari, Tantra va Hatha Yoga ni o'z ichiga oladi. 21 ta Yoga Upanishadlari mavjud. Ushbu Upanishadlarda sof bilish, mulohaza yuritish va hatto meditatsiya ozodlikka erishishning yagona yo'li emas. Ularning barchasi asketik amaliyot texnikasi tufayli yuzaga keladigan fiziologik o'zgarish va ma'naviy tajriba orqali Brahman va Atmanning birlik holatiga erishishi kerak. Shuning uchun, parhez, abstinensiya, asanas, yetti chakra va boshqalar mantralar, qo'l-tana bilan birlashtirilgan ...
Zamonaviy davr
Yoga shu darajaga yetdiki, u dunyoda keng tarqalgan jismoniy va ruhiy mashqlar usuliga aylandi. U Hindistondan Yevropa, Amerika, Osiyo-Tinch okeani mintaqasi, Afrika va boshqalarga tarqaldi va psixologik stressni yengillashtirish va fiziologik sog'liqni saqlashga aniq ta'siri uchun juda hurmatga sazovor. Shu bilan birga, turli xil yoga usullari, masalan, issiq yoga, hatha yoga, issiq yoga, sog'liqni saqlash yogasi va boshqalar, shuningdek, ba'zi yoga boshqaruv fanlari doimiy ravishda rivojlanib bordi. Zamonaviy davrda Iyengar, Swami Ramdev, Chjan Huilan va boshqalar kabi keng ta'sirga ega bo'lgan ba'zi yoga figuralari ham mavjud. Uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan yoga hayotning barcha sohalaridagi odamlarning e'tiborini ko'proq jalb qilishi shubhasiz.
Agar sizda biron bir savol bo'lsa yoki ko'proq bilmoqchi bo'lsangiz,iltimos, biz bilan bog'laning
Nashr vaqti: 2024-yil 25-dekabr
