न्यूज_बॅनर

ब्लॉग

योगाचा अज्ञात इतिहास: प्राचीन भारतापासून जागतिक आरोग्य क्रांतीपर्यंत

योगाची ओळख

योग हा 'योग' या शब्दाचा लिप्यंतरण आहे, ज्याचा अर्थ 'जोखड' असा होतो. याचा संदर्भ शेतीतील जोखडाच्या वापराशी आहे, ज्याद्वारे दोन गायींना जमीन नांगरण्यासाठी एकत्र बांधले जाते आणि गुलाम व घोड्यांना हाकले जाते. जेव्हा दोन गायींना जमीन नांगरण्यासाठी जोखडाने बांधले जाते, तेव्हा त्यांनी एकसुरात, सुसंवादी आणि एकसंधपणे हालचाल केली पाहिजे, अन्यथा त्या काम करू शकणार नाहीत. याचा अर्थ 'जोडणी, संयोग, सुसंवाद' असा होतो आणि नंतर त्याचा विस्तार 'अध्यात्मिकतेला जोडण्याची आणि तिचा विस्तार करण्याची एक पद्धत' असा झाला, म्हणजेच लोकांचे लक्ष केंद्रित करणे आणि त्याचे मार्गदर्शन करणे, त्याचा वापर करणे व त्याची अंमलबजावणी करणे.

हजारो वर्षांपूर्वी भारतात, मानव आणि निसर्ग यांच्यातील सर्वोच्च सुसंवादाच्या शोधात, भिक्षू अनेकदा प्राचीन अरण्यात एकांतवासात राहून ध्यान करत असत. दीर्घकाळ साधे जीवन जगल्यानंतर, भिक्षूंनी सजीवांचे निरीक्षण करून निसर्गाचे अनेक नियम जाणले आणि मग सजीवांच्या जगण्याचे ते नियम मानवांना लागू केले, ज्यामुळे त्यांना शरीरातील सूक्ष्म बदल हळूहळू जाणवू लागले. परिणामी, मानवाने आपल्या शरीराशी संवाद साधायला शिकले, आणि अशा प्रकारे आपल्या शरीराचा शोध घ्यायला शिकले, तसेच आपले आरोग्य राखायला आणि नियंत्रित करायला शिकले, त्याचबरोबर रोग आणि वेदना बरे करण्याची उपजत प्रवृत्तीही विकसित केली. हजारो वर्षांच्या संशोधन आणि सारांशानंतर, सैद्धांतिकदृष्ट्या परिपूर्ण, अचूक आणि व्यावहारिक आरोग्य आणि तंदुरुस्ती प्रणालीचा एक संच हळूहळू विकसित झाला आहे, ज्याला योग म्हणतात.

जोखड

आधुनिक जोखडांची चित्रे

सर्वांसाठी योगाची चित्रे

अलिकडच्या वर्षांत जगाच्या अनेक भागांमध्ये लोकप्रिय आणि चर्चेत आलेला योग, हा केवळ एक लोकप्रिय किंवा प्रचलित फिटनेस व्यायाम नाही. योग ही एक अतिशय प्राचीन ऊर्जा-ज्ञान साधना पद्धत आहे, जी तत्त्वज्ञान, विज्ञान आणि कला यांचा संगम साधते. योगाचा पाया प्राचीन भारतीय तत्त्वज्ञानावर रचलेला आहे. हजारो वर्षांपासून, मानसिक, शारीरिक आणि आध्यात्मिक तत्त्वे भारतीय संस्कृतीचा एक महत्त्वाचा भाग बनली आहेत. प्राचीन योगभक्तांनी योग प्रणाली विकसित केली, कारण त्यांचा ठाम विश्वास होता की शरीराला व्यायाम देऊन आणि श्वासाचे नियमन करून, ते मन आणि भावनांवर नियंत्रण मिळवू शकतात आणि शरीर कायम निरोगी ठेवू शकतात.

शरीर, मन आणि निसर्ग यांच्यात सुसंवाद साधणे हा योगाचा उद्देश आहे, जेणेकरून मानवी क्षमता, ज्ञान आणि आध्यात्मिकता विकसित होईल. सोप्या भाषेत सांगायचे झाल्यास, योग ही एक शारीरिक गतिशील हालचाल आणि आध्यात्मिक साधना आहे, तसेच दैनंदिन जीवनात आचरणात आणले जाणारे एक जीवन-तत्त्वज्ञानही आहे. योग साधनेचे ध्येय म्हणजे स्वतःच्या मनाचे चांगले आकलन आणि नियमन करणे, तसेच शारीरिक इंद्रियांशी परिचित होऊन त्यावर प्रभुत्व मिळवणे.

योगाचा उगम

योगाचा उगम प्राचीन भारतीय संस्कृतीत शोधता येतो. ५,००० वर्षांपूर्वी प्राचीन भारतात याला 'जगाचा खजिना' म्हटले जात असे. यात गूढवादी विचारांकडे तीव्र कल आहे आणि यातील बहुतेक ज्ञान गुरु-शिष्य परंपरेने मौखिक सूत्रांच्या स्वरूपात दिले गेले आहे. सुरुवातीचे योगी हे सर्व बुद्धिमान शास्त्रज्ञ होते, जे बर्फाच्छादित हिमालयाच्या पायथ्याशी वर्षभर निसर्गाला आव्हान देत असत. दीर्घ आणि निरोगी आयुष्य जगण्यासाठी, 'रोग', 'मृत्यू', 'शरीर', 'आत्मा' आणि मनुष्य व ब्रह्मांड यांच्यातील संबंधांना सामोरे जावे लागते. हे ते विषय आहेत ज्यांचा योगींनी शतकानुशतके अभ्यास केला आहे.

योगाचा उगम उत्तर भारतातील हिमालयाच्या पायथ्याशी झाला. समकालीन तत्त्वज्ञान संशोधक आणि योग अभ्यासकांनी, संशोधन आणि दंतकथांच्या आधारे, योगाच्या उगमाची कल्पना करून त्याचे वर्णन केले आहे: हिमालयाच्या एका बाजूला ८,००० मीटर उंचीचा एक पवित्र मातृ पर्वत आहे, जिथे अनेक तपस्वी ध्यान आणि कठोर तपश्चर्या करतात आणि त्यापैकी बरेच जण संत बनतात. परिणामी, काही लोकांना त्यांचा हेवा वाटू लागला आणि ते त्यांचे अनुसरण करू लागले. या संतांनी साधनेच्या गुप्त पद्धती मौखिक सूत्रांच्या स्वरूपात आपल्या अनुयायांना दिल्या आणि हेच पहिले योगी होते. जेव्हा प्राचीन भारतीय योग साधक निसर्गात आपल्या शरीराचा आणि मनाचा सराव करत होते, तेव्हा त्यांना योगायोगाने असे आढळले की विविध प्राणी आणि वनस्पती बरे होणे, आराम करणे, झोपणे किंवा जागे राहणे या पद्धती घेऊनच जन्माला येतात आणि आजारी असताना कोणत्याही उपचाराशिवाय नैसर्गिकरित्या बरे होऊ शकतात.

तीन वेगवेगळे फोटो एकत्र जोडले आहेत, ज्यांतील प्रत्येक फोटोमध्ये एक महिला नल्स सिरीजच्या पोशाखात योगाभ्यास करताना दिसत आहे.

प्राणी नैसर्गिक जीवनाशी कसे जुळवून घेतात, ते श्वास कसा घेतात, खातात, उत्सर्जन कसे करतात, विश्रांती कशी घेतात, झोप कशी घेतात आणि रोगांवर प्रभावीपणे मात कशी करतात, हे पाहण्यासाठी त्यांनी प्राण्यांचे काळजीपूर्वक निरीक्षण केले. त्यांनी प्राण्यांच्या मुद्रांचे निरीक्षण केले, त्यांचे अनुकरण केले आणि स्वतः अनुभव घेतला; त्यांची मानवी शरीररचना व विविध प्रणालींशी सांगड घालून शरीर आणि मनासाठी फायदेशीर असलेल्या व्यायाम प्रणालींची एक मालिका, म्हणजेच आसने, तयार केली. त्याच वेळी, त्यांनी आत्म्याचा आरोग्यावर कसा परिणाम होतो याचे विश्लेषण केले, मनावर नियंत्रण ठेवण्याचे मार्ग शोधले आणि शरीर, मन व निसर्ग यांच्यात सुसंवाद साधण्याचे मार्ग शोधले, ज्याद्वारे मानवी क्षमता, ज्ञान आणि आध्यात्मिकता विकसित झाली. हाच योग ध्यानाचा उगम आहे. ५,००० वर्षांहून अधिक काळाच्या अभ्यासानंतर, योगाद्वारे शिकवलेल्या उपचार पद्धतींचा पिढ्यानपिढ्या लोकांना फायदा झाला आहे.

सुरुवातीला, योगी हिमालयातील गुहांमध्ये आणि घनदाट जंगलांमध्ये साधना करत असत, आणि नंतर त्यांचा विस्तार मंदिरे व ग्रामीण घरांपर्यंत झाला. जेव्हा योगी गहन ध्यानाच्या सर्वोच्च स्तरावर प्रवेश करतात, तेव्हा ते वैयक्तिक चेतना आणि वैश्विक चेतना यांचा संयोग साधतात, आपल्यातील सुप्त ऊर्जेला जागृत करतात, आणि ज्ञानप्राप्ती व परम सुख प्राप्त करतात. यामुळेच योगाला एक प्रबळ चैतन्य आणि आकर्षण प्राप्त होते, आणि हळूहळू तो भारतातील सामान्य लोकांमध्ये पसरतो.

इ.स.पूर्व ३०० ​​च्या सुमारास, महान भारतीय ऋषी पतंजलींनी योगसूत्रांची रचना केली, ज्यावर भारतीय योगाला खऱ्या अर्थाने आकार मिळाला आणि योगाभ्यासाला अष्टांग प्रणाली म्हणून औपचारिकपणे परिभाषित केले गेले. पतंजली हे योगासाठी अत्यंत महत्त्वाचे संत आहेत. त्यांनी योगसूत्रे लिहिली, ज्यात योगाचे सर्व सिद्धांत आणि ज्ञान दिले आहे. या ग्रंथात, योगाला प्रथमच एक संपूर्ण प्रणाली मिळाली. पतंजलींना भारतीय योगाचे संस्थापक म्हणून पूजनीय मानले जाते.

पुरातत्वशास्त्रज्ञांना सिंधू नदीच्या खोऱ्यात एक सुस्थितीत असलेले मातीचे भांडे सापडले आहे, ज्यावर ध्यानस्थ योगाभ्यासकाचे चित्र कोरलेले आहे. हे भांडे किमान ५,००० वर्षे जुने आहे, यावरून असे दिसून येते की योगाचा इतिहास त्याहूनही जुन्या काळापर्यंत शोधता येतो.

वैदिक आद्य-वैदिक काळ

प्राचीन योगाची चित्रे

आदिम काळ

इ.स.पू. ५००० ते इ.स.पू. ३००० या काळात, भारतीय साधकांनी आदिम अरण्यात प्राण्यांकडून योगाभ्यास शिकला. वुतोंग खोऱ्यात, तो प्रामुख्याने गुप्तपणे हस्तांतरित केला जात होता. १,००० वर्षांच्या उत्क्रांतीनंतर, फार कमी लिखित नोंदी होत्या आणि तो ध्यान, चिंतन आणि तपश्चर्येच्या स्वरूपात प्रकट झाला. या काळात योगाला तांत्रिक योग म्हटले जात होते. लिखित नोंदी नसलेल्या काळात, योग हळूहळू एका आदिम तात्विक विचारातून एका आचरण पद्धतीत विकसित झाला, ज्यामध्ये ध्यान, चिंतन आणि तपश्चर्या हे योग साधनेचे केंद्र होते. सिंधू संस्कृतीच्या काळात, भारतीय उपखंडातील मूळनिवासी लोकांचा एक गट पृथ्वीवर भटकत होता. प्रत्येक गोष्टीतून त्यांना असीम प्रेरणा मिळत होती. जीवनातील सत्याचा शोध घेण्यासाठी ते गुंतागुंतीचे आणि गंभीर समारंभ आयोजित करत आणि देवतांची पूजा करत. लैंगिक शक्ती, विशेष क्षमता आणि दीर्घायुष्याची उपासना ही तांत्रिक योगाची वैशिष्ट्ये आहेत. पारंपरिक अर्थाने योग हा अंतरात्म्यासाठी एक अभ्यास आहे. योगाचा विकास नेहमीच भारतीय धर्मांच्या ऐतिहासिक उत्क्रांतीसोबत झाला आहे. इतिहासाच्या विकासाबरोबर योगाचा अर्थ सातत्याने विकसित आणि समृद्ध होत गेला आहे.

वैदिक काळ

योगाची मूळ संकल्पना इसवी सन पूर्व १५ व्या शतकापासून ते ८ व्या शतकापर्यंत उदयास आली. भटक्या आर्यांच्या आक्रमणामुळे भारतातील स्वदेशी संस्कृतीचा ऱ्हास अधिक तीव्र झाला आणि ब्राह्मण संस्कृतीचा उदय झाला. योगाची संकल्पना सर्वप्रथम 'वेद' या धार्मिक ग्रंथात मांडण्यात आली, ज्यात योगाची व्याख्या 'संयम' किंवा 'शिस्त' अशी केली आहे, परंतु त्यात आसनांचा समावेश नाही. त्याच्या शेवटच्या ग्रंथात, योगाचा उपयोग आत्मसंयमाची एक पद्धत म्हणून केला गेला आणि त्यात श्वास नियंत्रणाचाही काही भाग समाविष्ट होता. त्या काळात, उत्तम नामजपासाठी देवावर विश्वास ठेवणाऱ्या पुरोहितांनी त्याची निर्मिती केली होती. वैदिक योग साधनेचे ध्येय, आत्ममुक्ती मिळवण्यासाठी प्रामुख्याने शारीरिक अभ्यासावर आधारित असण्यापासून, ब्रह्म आणि आत्म्याच्या ऐक्यत्वाची जाणीव होण्याच्या धार्मिक तात्विक उंचीपर्यंत बदलू लागले.

पूर्व-शास्त्रीय

योग हा आध्यात्मिक साधनेचा मार्ग बनतो

इसवी सन पूर्व सहाव्या शतकात भारतात दोन महान पुरुषांचा जन्म झाला. एक म्हणजे सुप्रसिद्ध बुद्ध आणि दुसरे म्हणजे महावीर, जे भारतातील पारंपरिक जैन पंथाचे संस्थापक होते. बुद्धांच्या शिकवणीचा सारांश 'चार आर्य सत्ये: दुःख, उत्पत्ती, विमोचन आणि मार्ग' असा करता येतो. बुद्धांच्या शिकवणीच्या दोन्ही प्रणाली संपूर्ण जगात सुप्रसिद्ध आहेत. एकाला 'विपश्यना' आणि दुसऱ्याला 'समापत्ती' म्हणतात, ज्यात प्रसिद्ध 'आनापानसती'चा समावेश आहे. याव्यतिरिक्त, बुद्धांनी 'अष्टांग मार्ग' नावाची आध्यात्मिक साधनेसाठी एक मूलभूत चौकट स्थापित केली, ज्यामध्ये 'सम्यक उपजीविका' आणि 'सम्यक प्रयत्न' हे राजयोगातील उपदेश आणि परिश्रमांशी कमी-अधिक प्रमाणात साम्य साधतात.

भारतातील जैन धर्माचे संस्थापक महावीर यांचा पुतळा

भारतातील जैन धर्माचे संस्थापक महावीर यांचा पुतळा

प्राचीन काळी बौद्ध धर्म मोठ्या प्रमाणावर लोकप्रिय होता आणि ध्यानावर आधारित बौद्ध साधना पद्धती बहुतेक आशियामध्ये पसरल्या. बौद्ध ध्यान केवळ काही विशिष्ट भिक्षू आणि साधूंपुरते मर्यादित नव्हते, तर अनेक सामान्य लोकही त्याचा सराव करत असत. बौद्ध धर्माच्या व्यापक प्रसारामुळे, मुख्य भारतातील ध्यान लोकप्रिय झाले. नंतर, १० व्या शतकाच्या अखेरीपासून ते १३ व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, मध्य आशियातील तुर्की मुस्लिमांनी भारतावर आक्रमण करून तेथे वस्ती केली. त्यांनी बौद्ध धर्माला मोठा धक्का दिला आणि हिंसाचार व आर्थिक मार्गांनी भारतीयांना इस्लाम धर्म स्वीकारण्यास भाग पाडले. १३ व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, भारतात बौद्ध धर्म लुप्त होत होता. तथापि, चीन, जपान, दक्षिण कोरिया आणि आग्नेय आशियाई देशांमध्ये बौद्ध ध्यान परंपरा जतन आणि विकसित केली गेली आहे.

इसवी सन पूर्व ६ व्या शतकात बुद्धांनी विपश्यना सुरू केली, जी १३ व्या शतकात भारतातून लुप्त झाली. मुस्लिमांनी आक्रमण करून इस्लाम लादला. इसवी सन पूर्व ८ व्या ते ५ व्या शतकातील उपनिषदांसारख्या धार्मिक ग्रंथांमध्ये, वेदना पूर्णपणे नाहीशा करू शकणाऱ्या सामान्य सराव पद्धतीचा उल्लेख नाही. योगाच्या दोन लोकप्रिय शाखा आहेत, त्या म्हणजे: कर्मयोग आणि ज्ञानयोग. कर्मयोग धार्मिक विधींवर भर देतो, तर ज्ञानयोग धार्मिक ग्रंथांच्या अभ्यासावर आणि आकलनावर लक्ष केंद्रित करतो. या दोन्ही सराव पद्धती लोकांना अखेरीस मुक्तीची अवस्था प्राप्त करण्यास सक्षम करू शकतात.

अभिजात काळ

इ.स.पू. ५ वे शतक - इ.स. २ रे शतक: योगाचे महत्त्वाचे अभिजात ग्रंथ उदयास आले.

महिला योगाची परिपूर्ण मुद्रा करत आहे

इ.स.पू. १५०० मधील वेदांच्या सामान्य नोंदींपासून, उपनिषदांमधील योगाच्या स्पष्ट नोंदींपर्यंत आणि भगवद्गीतेच्या उदयापर्यंत, योग साधना आणि वेदांत तत्त्वज्ञानाचे एकीकरण पूर्ण झाले. वेदांत तत्त्वज्ञानामध्ये प्रामुख्याने ईश्वराशी संवाद साधण्याच्या विविध मार्गांविषयी सांगितले होते आणि त्याच्या आशयामध्ये राजयोग, भक्तियोग, कर्मयोग आणि ज्ञानयोग यांचा समावेश होता. यामुळे, एक लोक-आध्यात्मिक साधना असलेल्या योगाला, साधनेवर भर देण्याऐवजी आचरण, श्रद्धा आणि ज्ञान यांच्या सहअस्तित्वाला महत्त्व देऊन, एक रूढ स्वरूप प्राप्त झाले.

इ.स.पूर्व ३०० ​​च्या सुमारास, भारतीय ऋषी पतंजलींनी योगसूत्रांची रचना केली, ज्यावर भारतीय योगाचा खऱ्या अर्थाने पाया घातला गेला आणि योगाभ्यासाला अष्टांग पद्धती म्हणून औपचारिकपणे परिभाषित केले गेले. पतंजलींना योगाचे संस्थापक म्हणून पूजनीय मानले जाते. योगसूत्रे आध्यात्मिक शुद्धीकरणाद्वारे शरीर, मन आणि आत्मा यांच्या संतुलनाची अवस्था प्राप्त करण्याबद्दल सांगतात आणि योगाला मनाच्या चंचलतेला दडपून टाकणारी एक साधना म्हणून परिभाषित करतात. म्हणजेच: सांख्य विचार आणि योग संप्रदायाच्या साधना सिद्धांताचा कळस म्हणजे मुक्ती मिळवण्यासाठी आणि खऱ्या आत्म्याकडे परत जाण्यासाठी अष्टांग पद्धतीचे काटेकोरपणे पालन करणे. अष्टांग पद्धत म्हणजे: "योग साधनेची आठ पाऊले; आत्मशिस्त, परिश्रम, ध्यान, श्वास, इंद्रिय नियंत्रण, चिकाटी, ध्यान आणि समाधी." हे राजयोगाचे केंद्र आणि ज्ञानप्राप्तीचा एक मार्ग आहे.

उत्तर-शास्त्रीय

दुसरे शतक - १९वे शतक: आधुनिक योगाचा विकास झाला.

आधुनिक योगावर खोलवर प्रभाव टाकणारा तंत्र हा गूढ धर्म मानतो की, अंतिम मुक्ती केवळ कठोर तपश्चर्या आणि ध्यानातूनच मिळू शकते आणि देवीच्या उपासनेतून ती अंतिम मुक्ती प्राप्त होते. त्यांचा असा विश्वास आहे की प्रत्येक गोष्टीत सापेक्षता आणि द्वैत (चांगले आणि वाईट, उष्ण आणि थंड, यिन आणि यांग) असते आणि वेदनेपासून मुक्ती मिळवण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे शरीरातील सर्व सापेक्षता आणि द्वैत यांना जोडणे आणि त्यांचे एकत्रीकरण करणे. पतंजलींनी शारीरिक व्यायाम आणि शुद्धीकरणाच्या आवश्यकतेवर भर दिला असला तरी, त्यांचा असाही विश्वास होता की मानवी शरीर अशुद्ध आहे. एक खरा ज्ञानी योगी स्वतःला अशुद्ध होण्यापासून वाचवण्यासाठी गर्दीच्या संगतीपासून दूर राहण्याचा प्रयत्न करेल. तथापि, (तंत्र) योग संप्रदाय मानवी शरीराला खूप महत्त्व देतो, भगवान शिव मानवी शरीरात वास करतात असे मानतो आणि निसर्गातील सर्व गोष्टींचे मूळ लैंगिक शक्ती आहे, जी पाठीच्या कण्याखाली स्थित आहे, असे मानतो. जग हा भ्रम नाही, तर देवत्वाचा पुरावा आहे. लोक जगाच्या अनुभवातून देवत्वाच्या जवळ जाऊ शकतात. ते पुरुष आणि स्त्री ऊर्जेला प्रतीकात्मक पद्धतीने एकत्र करण्यास प्राधान्य देतात. शरीरातील स्त्रीशक्ती जागृत करण्यासाठी, तिला शरीरातून बाहेर काढण्यासाठी आणि नंतर डोक्याच्या वरच्या भागात असलेल्या पुरुषशक्तीशी एकत्र करण्यासाठी ते कठीण योगासनांचा आधार घेतात. ते कोणत्याही योगीपेक्षा स्त्रियांचा जास्त आदर करतात.

प्रशंसा | तंत्राचा अभ्यास: प्राचीन योग आणि शिल्पकलेतील देवतांच्या पूजेचे अवलोकन

योगसूत्रांनंतर, हा अभिजात-पश्चात योग आहे. यात प्रामुख्याने योग उपनिषदे, तंत्र आणि हठयोग यांचा समावेश होतो. एकूण २१ योग उपनिषदे आहेत. या उपनिषदांनुसार, मुक्ती मिळवण्यासाठी केवळ शुद्ध ज्ञान, तर्क आणि ध्यान हेच ​​एकमेव मार्ग नाहीत. या सर्वांमध्ये तपश्चर्येच्या तंत्रांमुळे होणारे शारीरिक परिवर्तन आणि आध्यात्मिक अनुभवाद्वारे ब्रह्म आणि आत्म्याच्या एकत्वाची अवस्था प्राप्त करणे आवश्यक आहे. म्हणूनच, पथ्य, संयम, आसने, सात चक्रे इत्यादी, मंत्र, हस्त-शरीर योगाभ्यास इत्यादींच्या जोडीने...

आधुनिक युग

योगाचा विकास अशा टप्प्यावर झाला आहे की, तो जगभरात शारीरिक आणि मानसिक व्यायामाची एक व्यापकपणे पसरलेली पद्धत बनला आहे. तो भारतातून युरोप, अमेरिका, आशिया-पॅसिफिक, आफ्रिका इत्यादी देशांमध्ये पसरला आहे आणि मानसिक तणावमुक्ती व शारीरिक आरोग्याच्या काळजीवरील त्याच्या स्पष्ट परिणामांमुळे त्याला अत्यंत आदर दिला जातो. त्याच वेळी, हॉट योग, हठयोग, आरोग्य योग इत्यादी विविध योग पद्धती, तसेच काही योग व्यवस्थापन शास्त्रे सातत्याने विकसित होत आहेत. आधुनिक काळात, अय्यंगार, स्वामी रामदेव, झांग हुईलान इत्यादींसारख्या काही व्यापक प्रभाव असलेल्या योग व्यक्तीदेखील आहेत. हे निर्विवाद आहे की, दीर्घकाळ चालत आलेला योग सर्व स्तरांतील लोकांचे अधिक लक्ष वेधून घेईल.

वेगवेगळ्या गटातील लोक खेळ खेळत आहेत

तुम्हाला काही प्रश्न असल्यास किंवा अधिक जाणून घ्यायचे असल्यास,कृपया आमच्याशी संपर्क साधा


पोस्ट करण्याची वेळ: २५-डिसेंबर-२०२४

तुमचा संदेश आम्हाला पाठवा: