Pengenalan kepada Yoga
Yoga ialah transliterasi bagi "yoga", yang bermaksud "kuk", merujuk kepada penggunaan kuk alat ladang untuk menghubungkan dua ekor lembu bersama-sama bagi membajak tanah, dan untuk menghalau hamba dan kuda. Apabila dua ekor lembu disambungkan dengan kuk untuk membajak tanah, ia mesti bergerak serentak dan harmoni serta bersatu, jika tidak, ia tidak akan dapat bekerja. Ia bermaksud "hubungan, gabungan, keharmonian", dan kemudiannya ia diperluaskan kepada "kaedah menghubungkan dan mengembangkan kerohanian", iaitu, untuk menumpukan perhatian orang ramai dan membimbing, menggunakan dan melaksanakannya.
Beribu-ribu tahun yang lalu di India, dalam usaha mencapai keharmonian tertinggi antara manusia dan alam semula jadi, para sami sering hidup mengasingkan diri di hutan purba dan bermeditasi. Selepas menjalani kehidupan yang sederhana dalam tempoh yang panjang, para sami menyedari banyak hukum alam semula jadi daripada memerhati organisma, dan kemudian menerapkan hukum kemandirian organisma kepada manusia, secara beransur-ansur merasakan perubahan halus dalam badan. Hasilnya, manusia belajar berkomunikasi dengan badan mereka, dan dengan itu belajar meneroka badan mereka, dan mula mengekalkan dan mengawal kesihatan mereka, serta naluri untuk menyembuhkan penyakit dan kesakitan. Selepas beribu-ribu tahun penyelidikan dan ringkasan, satu set sistem kesihatan dan kecergasan yang lengkap secara teorinya, tepat dan praktikal telah berkembang secara beransur-ansur, iaitu yoga.
Gambar kuk moden
Yoga, yang telah menjadi popular dan hangat di pelbagai tempat di dunia sejak kebelakangan ini, bukan sekadar senaman kecergasan yang popular atau bergaya. Yoga ialah kaedah amalan pengetahuan tenaga yang sangat kuno yang menggabungkan falsafah, sains dan seni. Asas yoga dibina di atas falsafah India kuno. Selama ribuan tahun, ajaran psikologi, fisiologi dan kerohanian telah menjadi bahagian penting dalam budaya India. Penganut yoga kuno telah membangunkan sistem yoga kerana mereka percaya bahawa dengan melatih badan dan mengawal pernafasan, mereka dapat mengawal minda dan emosi serta mengekalkan badan yang sihat selama-lamanya.
Tujuan yoga adalah untuk mencapai keharmonian antara badan, minda dan alam semula jadi, bagi mengembangkan potensi, kebijaksanaan dan kerohanian manusia. Secara ringkasnya, yoga adalah pergerakan dinamik fisiologi dan amalan kerohanian, dan ia juga merupakan falsafah hidup yang diterapkan dalam kehidupan seharian. Matlamat amalan yoga adalah untuk mencapai pemahaman dan pengaturan minda seseorang yang baik, serta untuk membiasakan diri dan menguasai deria fizikal.
Asal Usul Yoga
Asal usul yoga boleh dikesan kembali kepada tamadun India purba. Di India purba 5,000 tahun yang lalu, ia digelar "harta karun dunia". Ia mempunyai kecenderungan yang kuat ke arah pemikiran mistik, dan kebanyakannya diturunkan dari guru kepada pengikut dalam bentuk formula lisan. Para yogi awal semuanya merupakan saintis pintar yang mencabar alam semula jadi sepanjang tahun di kaki Himalaya yang dilitupi salji. Untuk menjalani kehidupan yang panjang dan sihat, seseorang mesti menghadapi "penyakit", "kematian", "tubuh", "jiwa" dan hubungan antara manusia dan alam semesta. Inilah isu-isu yang telah dikaji oleh para yogi selama berabad-abad.
Yoga berasal dari kaki bukit Himalaya di utara India. Penyelidik falsafah kontemporari dan cendekiawan yoga, berdasarkan kajian dan legenda, telah membayangkan dan menggambarkan asal usul yoga: Di satu sisi Himalaya, terdapat Gunung Ibu Suci setinggi 8,000 meter, di mana terdapat ramai pertapa yang mengamalkan meditasi dan kesusahan, dan ramai daripada mereka menjadi wali. Akibatnya, sesetengah orang mula iri hati dan mengikuti mereka. Wali-wali ini mewariskan kaedah amalan rahsia kepada pengikut mereka dalam bentuk formula oral, dan mereka ini adalah yogi pertama. Apabila pengamal yoga India purba mengamalkan badan dan minda mereka di alam semula jadi, mereka secara tidak sengaja mendapati bahawa pelbagai haiwan dan tumbuhan dilahirkan dengan cara untuk menyembuhkan, berehat, tidur, atau berjaga, dan mereka boleh pulih secara semula jadi tanpa sebarang rawatan apabila mereka sakit.
Mereka memerhati haiwan dengan teliti untuk melihat bagaimana mereka menyesuaikan diri dengan kehidupan semula jadi, bagaimana mereka bernafas, makan, mengeluarkan najis, berehat, tidur, dan mengatasi penyakit dengan berkesan. Mereka memerhati, meniru, dan mengalami sendiri postur haiwan, digabungkan dengan struktur badan manusia dan pelbagai sistem, dan mencipta satu siri sistem senaman yang bermanfaat untuk badan dan minda, iaitu asana. Pada masa yang sama, mereka menganalisis bagaimana semangat mempengaruhi kesihatan, meneroka cara mengawal minda, dan mencari jalan untuk mencapai keharmonian antara badan, minda, dan alam semula jadi, sekali gus mengembangkan potensi, kebijaksanaan, dan kerohanian manusia. Inilah asal usul meditasi yoga. Selepas lebih daripada 5,000 tahun amalan, kaedah penyembuhan yang diajar oleh yoga telah memberi manfaat kepada generasi manusia.
Pada mulanya, para yogi berlatih di gua-gua dan hutan tebal di Himalaya, dan kemudian berkembang ke kuil-kuil dan rumah-rumah desa. Apabila para yogi memasuki tahap terdalam dalam meditasi mendalam, mereka akan mencapai gabungan kesedaran individu dan kesedaran kosmik, membangkitkan tenaga yang tidak aktif di dalam diri, dan memperoleh pencerahan dan keseronokan terbesar, sehingga memberikan yoga daya hidup dan daya tarikan yang kuat, dan secara beransur-ansur tersebar di kalangan orang biasa di India.
Sekitar 300 SM, bijak pandai India yang hebat, Patanjali, mencipta Yoga Sutra, yang menjadi asas sebenar pembentukan yoga India, dan amalan yoga secara rasmi ditakrifkan sebagai sistem lapan anggota badan. Patanjali ialah seorang wali yang mempunyai kepentingan yang besar untuk yoga. Beliau menulis Yoga Sutra, yang memberikan semua teori dan pengetahuan tentang yoga. Dalam karya ini, yoga membentuk satu sistem yang lengkap buat kali pertama. Patanjali dihormati sebagai pengasas yoga India.
Ahli arkeologi telah menemui tembikar yang terpelihara dengan baik di Lembangan Sungai Indus, di mana digambarkan seorang figura yoga sedang bermeditasi. Tembikar ini berusia sekurang-kurangnya 5,000 tahun, yang menunjukkan bahawa sejarah yoga dapat dikesan kembali ke zaman yang lebih tua.
Zaman Proto-Veda Veda
Zaman primitif
Dari 5000 SM hingga 3000 SM, pengamal India mempelajari amalan yoga daripada haiwan di hutan purba. Di Lembah Wutong, ia kebanyakannya diturunkan secara rahsia. Selepas 1,000 tahun evolusi, terdapat beberapa rekod bertulis, dan ia muncul dalam bentuk meditasi, kontemplasi dan asketisme. Yoga pada masa ini dipanggil Yoga Tantrik. Dalam tempoh tanpa rekod bertulis, yoga secara beransur-ansur berkembang daripada pemikiran falsafah primitif kepada kaedah amalan, antaranya meditasi, kontemplasi dan asketisme merupakan pusat amalan yoga. Semasa zaman Tamadun Indus, sekumpulan orang asli di benua kecil India mengembara di seluruh bumi. Semuanya memberi mereka inspirasi yang tidak terhingga. Mereka mengadakan upacara yang kompleks dan khusyuk serta menyembah tuhan-tuhan untuk bertanya tentang kebenaran kehidupan. Penyembahan kuasa seksual, kebolehan istimewa dan umur panjang adalah ciri-ciri Yoga Tantrik. Yoga dalam erti kata tradisional adalah amalan untuk jiwa batin. Perkembangan yoga sentiasa disertai dengan evolusi sejarah agama-agama India. Konotasi yoga telah terus dibangunkan dan diperkaya dengan perkembangan sejarah.
Zaman Veda
Konsep awal yoga muncul pada abad ke-15 SM hingga abad ke-8 SM. Pencerobohan orang Arya nomad memburukkan lagi kemerosotan tamadun peribumi India dan membawa budaya Brahman. Konsep yoga pertama kali dicadangkan dalam karya klasik keagamaan "Veda", yang mentakrifkan yoga sebagai "pengekangan" atau "disiplin" tetapi tanpa postur. Dalam karya klasik terakhirnya, yoga digunakan sebagai kaedah pengekangan diri, dan juga merangkumi beberapa kandungan kawalan pernafasan. Pada masa itu, ia dicipta oleh para paderi yang percaya kepada Tuhan untuk pengucapan yang lebih baik. Matlamat amalan yoga Veda mula beralih daripada berasaskan amalan fizikal kepada mencapai pembebasan diri kepada ketinggian falsafah keagamaan untuk merealisasikan perpaduan Brahman dan Atman.
Pra-Klasik
Yoga menjadi satu cara amalan kerohanian
Pada abad keenam SM, dua orang tokoh besar telah dilahirkan di India. Seorang daripadanya ialah Buddha yang terkenal, dan seorang lagi ialah Mahavira, pengasas mazhab Jain tradisional di India. Ajaran Buddha boleh diringkaskan sebagai "Empat Kebenaran Mulia: penderitaan, asal usul, penghentian, dan jalan". Kedua-dua sistem ajaran Buddha diketahui umum oleh seluruh dunia. Satu dipanggil "Vipassana" dan yang satu lagi dipanggil "Samapatti", yang merangkumi "Anapanasati" yang terkenal. Di samping itu, Buddha telah mewujudkan rangka kerja asas untuk amalan kerohanian yang dipanggil "Jalan Lapan Lapis", di mana "mata pencarian yang betul" dan "usaha yang betul" lebih kurang serupa dengan ajaran dan ketekunan dalam Raja Yoga.
Patung Mahavira, pengasas Jainisme di India
Agama Buddha telah meluas popular pada zaman dahulu, dan kaedah amalan Buddha berdasarkan meditasi telah tersebar ke kebanyakan Asia. Meditasi Buddha tidak terhad kepada sami dan pertapa tertentu (Sadhu), tetapi juga diamalkan oleh ramai orang awam. Disebabkan penyebaran agama Buddha yang meluas, meditasi menjadi popular di tanah besar India. Kemudian, dari akhir abad ke-10 hingga awal abad ke-13, orang Islam Turki dari Asia Tengah menyerang India dan menetap di sana. Mereka memberikan tamparan hebat kepada agama Buddha dan memaksa orang India memeluk Islam melalui keganasan dan cara ekonomi. Menjelang awal abad ke-13, agama Buddha semakin pupus di India. Walau bagaimanapun, di China, Jepun, Korea Selatan dan negara-negara Asia Tenggara, tradisi meditasi Buddha telah dipelihara dan dibangunkan.
Pada abad ke-6 SM, Buddha memperkenalkan (Vipassana), yang hilang di India pada abad ke-13. Orang Islam menyerang dan memaksa Islam. Pada abad ke-8 SM-abad ke-5 SM, dalam Upanishad klasik keagamaan, tiada asana, yang merujuk kepada kaedah amalan umum yang dapat menghilangkan kesakitan sepenuhnya. Terdapat dua sekolah yoga yang popular, iaitu: karma yoga dan jnana yoga. Karma yoga menekankan ritual keagamaan, manakala jnana yoga memberi tumpuan kepada kajian dan pemahaman kitab suci agama. Kedua-dua kaedah amalan ini boleh membolehkan manusia akhirnya mencapai tahap pembebasan.
Zaman klasik
Abad ke-5 SM - abad ke-2 Masihi: Klasik yoga penting muncul
Daripada rekod umum Veda pada tahun 1500 SM, kepada rekod yoga yang jelas dalam Upanishad, kepada kemunculan Bhagavad Gita, penyatuan amalan yoga dan falsafah Vedanta telah diselesaikan, yang kebanyakannya membincangkan pelbagai cara berkomunikasi dengan Tuhan, dan kandungannya merangkumi Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, dan Jnana Yoga. Ia menjadikan yoga, amalan kerohanian rakyat, menjadi ortodoks, daripada menekankan amalan kepada kewujudan bersama tingkah laku, kepercayaan, dan pengetahuan.
Sekitar 300 SM, bijak pandai India, Patanjali, mencipta Yoga Sutra, yang menjadi asas sebenar pembentukan yoga India, dan amalan yoga secara rasmi ditakrifkan sebagai sistem lapan anggota badan. Patanjali dihormati sebagai pengasas yoga. Yoga Sutra membincangkan tentang mencapai keseimbangan badan, minda, dan semangat melalui penyucian rohani, dan mentakrifkan yoga sebagai cara amalan yang menindas ketidakstabilan minda. Iaitu: kemuncak pemikiran Samkhya dan teori amalan sekolah Yoga, mematuhi sepenuhnya kaedah lapan anggota badan untuk mencapai pembebasan dan kembali kepada diri yang sebenar. Kaedah lapan anggota badan ialah: "Lapan langkah untuk mengamalkan yoga; disiplin diri, ketekunan, meditasi, pernafasan, kawalan deria, ketekunan, meditasi, dan samadhi." Ia adalah pusat Raja Yoga dan cara untuk mencapai pencerahan.
Pasca-Klasik
Abad ke-2 Masihi - abad ke-19 Masihi: Yoga Moden berkembang maju
Tantra, agama esoterik yang mempunyai pengaruh mendalam terhadap yoga moden, percaya bahawa kebebasan muktamad hanya boleh diperolehi melalui pertapaan dan meditasi yang ketat, dan kebebasan akhirnya boleh diperolehi melalui penyembahan dewi. Mereka percaya bahawa segala-galanya mempunyai relativiti dan dualiti (baik dan jahat, panas dan sejuk, yin dan yang), dan satu-satunya cara untuk menghilangkan kesakitan adalah dengan menghubungkan dan mengintegrasikan semua relativiti dan dualiti dalam badan. Patanjali - walaupun beliau menekankan keperluan senaman fizikal dan penyucian, beliau juga percaya bahawa tubuh manusia adalah najis. Seorang yogi yang benar-benar tercerahkan akan cuba menyingkirkan orang ramai untuk mengelakkan pencemaran. Walau bagaimanapun, sekolah Yoga (Tantra) sangat menghargai tubuh manusia, percaya bahawa Dewa Siwa wujud dalam tubuh manusia, dan percaya bahawa asal usul semua benda dalam alam semula jadi adalah kuasa seksual, yang terletak di bawah tulang belakang. Dunia bukanlah ilusi, tetapi bukti ketuhanan. Orang ramai boleh mendekati ketuhanan melalui pengalaman mereka di dunia. Mereka lebih suka menggabungkan tenaga lelaki dan wanita secara simbolik. Mereka bergantung pada postur yoga yang sukar untuk membangkitkan kuasa wanita dalam badan, mengeluarkannya dari badan, dan kemudian menggabungkannya dengan kuasa lelaki yang terletak di bahagian atas kepala. Mereka menghormati wanita lebih daripada mana-mana yogi.
Selepas Yoga Sutra, ia adalah yoga pasca-klasik. Ia terutamanya merangkumi Yoga Upanishad, Tantra dan Hatha Yoga. Terdapat 21 Yoga Upanishad. Dalam Upanishad ini, kognisi tulen, penaakulan dan juga meditasi bukanlah satu-satunya cara untuk mencapai pembebasan. Kesemuanya perlu mencapai keadaan kesatuan Brahman dan Atman melalui transformasi fisiologi dan pengalaman rohani yang disebabkan oleh teknik amalan pertapa. Oleh itu, diet, pantang, asana, tujuh chakra, dan sebagainya, digabungkan dengan mantra, tangan-badan ...
Era moden
Yoga telah berkembang sehingga ia menjadi kaedah senaman fizikal dan mental yang tersebar luas di dunia. Ia telah tersebar dari India ke Eropah, Amerika, Asia Pasifik, Afrika, dan sebagainya, dan sangat dihormati kerana kesannya yang jelas terhadap melegakan tekanan psikologi dan penjagaan kesihatan fisiologi. Pada masa yang sama, pelbagai kaedah yoga telah terus berkembang, seperti yoga panas, yoga hatha, yoga panas, yoga kesihatan, dan sebagainya, serta beberapa sains pengurusan yoga. Pada zaman moden ini, terdapat juga beberapa tokoh yoga yang berpengaruh luas, seperti Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan, dan sebagainya. Tidak dapat dinafikan bahawa yoga yang telah lama wujud akan menarik lebih banyak perhatian daripada orang ramai dari semua lapisan masyarakat.
Jika anda mempunyai sebarang soalan atau ingin mengetahui lebih lanjut,sila hubungi kami
Masa siaran: 25 Dis-2024
