يوگا جو تعارف
يوگا "يوگا" جو ترجمو آهي، جنهن جو مطلب آهي "جوا"، جيڪو ٻن ڳئون کي زمين کي هلائڻ لاءِ ۽ غلامن ۽ گھوڙن کي هلائڻ لاءِ هڪ فارم ٽول جوا جي استعمال جو حوالو ڏئي ٿو. جڏهن ٻه ڳئون زمين کي هلائڻ لاءِ هڪ جوا سان ڳنڍيل آهن، ته انهن کي هڪجهڙائي سان هلڻ گهرجي ۽ هم آهنگي ۽ متحد هجڻ گهرجي، ٻي صورت ۾ اهي ڪم نه ڪري سگهندا. ان جو مطلب آهي "ڳنڍ، ميلاپ، هم آهنگي"، ۽ بعد ۾ ان کي "روحانيت کي ڳنڍڻ ۽ وڌائڻ جو هڪ طريقو" تائين وڌايو ويو آهي، يعني ماڻهن جي ڌيان کي مرڪوز ڪرڻ ۽ ان جي رهنمائي ڪرڻ، استعمال ڪرڻ ۽ لاڳو ڪرڻ.
هزارين سال اڳ هندستان ۾، انسان ۽ فطرت جي وچ ۾ هم آهنگي جي اعليٰ ترين حالت جي ڳولا ۾، راهب اڪثر ڪري قديم ٻيلي ۾ الڳ رهندا هئا ۽ مراقبو ڪندا هئا. سادي زندگي جي ڊگهي عرصي کان پوءِ، راهبن جاندارن جي مشاهدي مان فطرت جي ڪيترن ئي قانونن کي محسوس ڪيو، ۽ پوءِ جاندارن جي بقا جي قانونن کي انسانن تي لاڳو ڪيو، بتدريج جسم ۾ نازڪ تبديلين کي محسوس ڪيو. نتيجي طور، انسانن پنهنجن جسمن سان رابطو ڪرڻ سکيو، ۽ اهڙي طرح پنهنجن جسمن کي ڳولڻ سکيو، ۽ پنهنجي صحت کي برقرار رکڻ ۽ منظم ڪرڻ شروع ڪيو، انهي سان گڏ بيمارين ۽ درد کي شفا ڏيڻ جي جبلت. هزارين سالن جي تحقيق ۽ خلاصي کان پوءِ، نظرياتي طور تي مڪمل، صحيح ۽ عملي صحت ۽ تندرستي نظام جو هڪ سيٽ بتدريج ترقي ڪئي آهي، جيڪو يوگا آهي.
جديد جوڙن جون تصويرون
يوگا، جيڪو تازن سالن ۾ دنيا جي ڪيترن ئي مختلف حصن ۾ مشهور ۽ گرم ٿي چڪو آهي، صرف هڪ مشهور يا رجحان واري فٽنيس ورزش ناهي. يوگا هڪ تمام قديم توانائي علم جي مشق جو طريقو آهي جيڪو فلسفي، سائنس ۽ فن کي گڏ ڪري ٿو. يوگا جو بنياد قديم هندستاني فلسفي تي ٺهيل آهي. هزارين سالن کان، نفسياتي، جسماني ۽ روحاني اصول هندستاني ثقافت جو هڪ اهم حصو بڻجي چڪا آهن. قديم يوگا مڃيندڙن يوگا سسٽم کي ترقي ڏني ڇاڪاڻ ته انهن جو پختو يقين هو ته جسم جي ورزش ۽ سانس کي منظم ڪرڻ سان، اهي ذهن ۽ جذبات کي ڪنٽرول ڪري سگهن ٿا ۽ هميشه لاءِ صحتمند جسم برقرار رکي سگهن ٿا.
يوگا جو مقصد جسم، ذهن ۽ فطرت جي وچ ۾ هم آهنگي حاصل ڪرڻ آهي، ته جيئن انساني صلاحيت، حڪمت ۽ روحانيت کي ترقي ڪري سگهجي. آسان لفظن ۾، يوگا هڪ جسماني متحرڪ حرڪت ۽ روحاني مشق آهي، ۽ اهو روزاني زندگي ۾ لاڳو ٿيندڙ زندگي جو هڪ فلسفو پڻ آهي. يوگا جي مشق جو مقصد پنهنجي ذهن جي سٺي سمجھ ۽ ضابطي حاصل ڪرڻ، ۽ جسماني حواسن سان واقف ٿيڻ ۽ انهن تي عبور حاصل ڪرڻ آهي.
يوگا جا بنياد
يوگا جي شروعات قديم هندستاني تهذيب ۾ ٿي سگهي ٿي. قديم هندستان ۾ 5,000 سال اڳ، ان کي "دنيا جو خزانو" سڏيو ويندو هو. ان ۾ صوفياتي سوچ جو مضبوط رجحان آهي، ۽ ان جو گهڻو حصو زباني فارمولن جي صورت ۾ استاد کان شاگرد ڏانهن منتقل ٿيندو آهي. شروعاتي يوگي سڀ ذهين سائنسدان هئا جيڪي برف سان ڍڪيل هماليه جي پيرن ۾ سڄو سال فطرت کي چئلينج ڪندا هئا. ڊگهي ۽ صحتمند زندگي گذارڻ لاءِ، انسان کي "بيماري"، "موت"، "جسم"، "روح" ۽ انسان ۽ ڪائنات جي وچ ۾ تعلق کي منهن ڏيڻو پوندو. اهي اهي مسئلا آهن جن جو يوگي صدين کان مطالعو ڪندا رهيا آهن.
يوگا جي شروعات اتر هندستان ۾ هماليه جي دامن ۾ ٿي. جديد فلسفي جي محققن ۽ يوگا عالمن، تحقيق ۽ ڏند ڪٿائن جي بنياد تي، يوگا جي اصليت جو تصور ۽ وضاحت ڪئي آهي: هماليه جي هڪ پاسي، 8,000 ميٽر بلند هڪ پاڪ ماءُ جبل آهي، جتي ڪيترائي سنت آهن جيڪي مراقبي ۽ مشقت جي مشق ڪن ٿا، ۽ انهن مان ڪيترائي سنت بڻجي وڃن ٿا. نتيجي طور، ڪجهه ماڻهو حسد ڪرڻ ۽ انهن جي پيروي ڪرڻ لڳا. انهن بزرگن مشق جي خفيه طريقن کي زباني فارمولن جي صورت ۾ پنهنجن پوئلڳن ڏانهن منتقل ڪيو، ۽ اهي پهريان يوگي هئا. جڏهن قديم هندستاني يوگا مشق ڪندڙ فطرت ۾ پنهنجي جسم ۽ ذهن جي مشق ڪري رهيا هئا، انهن اتفاقي طور تي دريافت ڪيو ته مختلف جانور ۽ ٻوٽا شفا، آرام، سمهڻ، يا جاڳندا رهڻ جي طريقن سان پيدا ٿيا آهن، ۽ اهي بيمار ٿيڻ تي قدرتي طور تي ڪنهن به علاج کان سواءِ بحال ٿي سگهن ٿا.
انهن جانورن جو احتياط سان مشاهدو ڪيو ته اهي قدرتي زندگي سان ڪيئن مطابقت رکن ٿا، ڪيئن ساهه کڻن ٿا، کائين ٿا، خارج ڪن ٿا، آرام ڪن ٿا، سمهن ٿا ۽ بيمارين تي اثرائتو قابو پائين ٿا. انهن جانورن جي آسن جو مشاهدو ڪيو، نقل ڪيو ۽ ذاتي طور تي تجربو ڪيو، انساني جسم جي جوڙجڪ ۽ مختلف نظامن سان گڏ، ۽ ورزش جي نظامن جو هڪ سلسلو ٺاهيو جيڪي جسم ۽ ذهن لاءِ فائديمند آهن، يعني آسن. ساڳئي وقت، انهن تجزيو ڪيو ته روح صحت کي ڪيئن متاثر ڪري ٿو، ذهن کي ڪنٽرول ڪرڻ جا ذريعا ڳوليا، ۽ جسم، ذهن ۽ فطرت جي وچ ۾ هم آهنگي حاصل ڪرڻ جا طريقا ڳوليا، ان ڪري انساني صلاحيت، حڪمت ۽ روحانيت کي ترقي ڏني. هي يوگا مراقبي جو اصل آهي. 5,000 سالن کان وڌيڪ مشق کان پوءِ، يوگا پاران سيکاريل شفا جي طريقن نسلن جي ماڻهن کي فائدو ڏنو آهي.
شروعات ۾، يوگي هماليه جي غارن ۽ گهاٽي ٻيلن ۾ مشق ڪندا هئا، ۽ پوءِ مندرن ۽ ڳوٺن جي گهرن تائين وڌندا هئا. جڏهن يوگي گہرے مراقبي ۾ گهري سطح تي داخل ٿيندا آهن، ته اهي انفرادي شعور ۽ ڪائناتي شعور جو ميلاپ حاصل ڪندا، اندر جي غير فعال توانائي کي جاڳائيندا، ۽ روشن خيالي ۽ سڀ کان وڏي خوشي حاصل ڪندا، اهڙي طرح يوگا کي هڪ مضبوط جاندار ۽ اپيل ڏيندا، ۽ آهستي آهستي هندستان ۾ عام ماڻهن ۾ پکڙجي ويندا.
تقريباً 300 ق.م ۾، عظيم هندستاني بابا پتنجلي يوگا سوتر ٺاهيا، جن تي هندستاني يوگا صحيح طور تي ٺهيو، ۽ يوگا جي مشق کي رسمي طور تي اٺن عضون واري نظام جي طور تي بيان ڪيو ويو. پتنجلي هڪ بزرگ آهي جنهن جي يوگا لاءِ وڏي اهميت آهي. هن يوگا سوتر لکيا، جن يوگا جا سڀئي نظريا ۽ علم ڏنا. هن ڪم ۾، يوگا پهريون ڀيرو هڪ مڪمل نظام ٺاهيو. پتنجلي کي هندستاني يوگا جي باني طور احترام ڪيو ويندو آهي.
آثار قديمه جي ماهرن سنڌو درياءَ جي طاس ۾ هڪ چڱيءَ طرح محفوظ ٿيل ٿانوَ دريافت ڪيو آهي، جنهن تي هڪ يوگا شخصيت کي مراقبي ڪندي ڏيکاريو ويو آهي. هي ٿانوَ گهٽ ۾ گهٽ 5,000 سال پراڻو آهي، جيڪو ڏيکاري ٿو ته يوگا جي تاريخ کي ان کان به وڌيڪ پراڻي زماني تائين ڳولي سگهجي ٿو.
ويدڪ پروٽو-ويدڪ دور
ابتدائي دور
5000 ق.م کان 3000 ق.م تائين، هندستاني مشق ڪندڙن قديم ٻيلي ۾ جانورن کان يوگا جي مشق سکي. ووٽونگ وادي ۾، اهو بنيادي طور تي ڳجهي طور تي منتقل ڪيو ويو. 1,000 سالن جي ارتقا کان پوءِ، ڪجھ لکيل رڪارڊ هئا، ۽ اهو مراقبي، غور ۽ ويچار جي صورت ۾ ظاهر ٿيو. هن وقت يوگا کي تانترڪ يوگا سڏيو ويندو هو. تحريري رڪارڊ کان سواءِ دور ۾، يوگا بتدريج هڪ قديم فلسفياتي سوچ کان مشق جي هڪ طريقي ۾ ترقي ڪئي، جنهن ۾ مراقبو، غور ۽ ويچار يوگا جي مشق جو مرڪز هئا. سنڌو تهذيب جي دور ۾، هندستاني برصغير ۾ مقامي ماڻهن جو هڪ گروهه زمين جي چوڌاري گهميو. هر شيءِ انهن کي لامحدود الهام ڏنو. اهي پيچيده ۽ پختي تقريبون منعقد ڪندا هئا ۽ زندگي جي سچائي بابت پڇڻ لاءِ ديوتائن جي پوڄا ڪندا هئا. جنسي طاقت، خاص صلاحيتن ۽ ڊگهي عمر جي پوڄا تانترڪ يوگا جون خاصيتون آهن. روايتي معنيٰ ۾ يوگا اندروني روح لاءِ هڪ مشق آهي. يوگا جي ترقي هميشه هندستاني مذهبن جي تاريخي ارتقا سان گڏ رهي آهي. يوگا جو مفهوم تاريخ جي ترقي سان مسلسل ترقي ۽ مالا مال ڪيو ويو آهي.
ويدڪ دور
يوگا جو شروعاتي تصور 15 صدي قبل مسيح کان 8 صدي قبل مسيح تائين ظاهر ٿيو. خانہ بدوش آرين جي حملي هندستان جي مقامي تهذيب جي زوال کي وڌايو ۽ برهمڻ ڪلچر کي آندو. يوگا جو تصور پهريون ڀيرو مذهبي ڪلاسيڪل "ويد" ۾ پيش ڪيو ويو، جنهن يوگا کي "ضبط" يا "نظم و ضبط" جي طور تي بيان ڪيو پر بغير ڪنهن آسن جي. ان جي آخري ڪلاسيڪل ۾، يوگا کي خود ضبط جي طريقي طور استعمال ڪيو ويو، ۽ ان ۾ سانس جي ڪنٽرول جو ڪجهه مواد پڻ شامل هو. ان وقت، اهو پادرين پاران ٺاهيو ويو هو جيڪي بهتر منتر لاءِ خدا تي يقين رکندا هئا. ويدڪ يوگا مشق جو مقصد بنيادي طور تي جسماني مشق تي ٻڌل خود آزادي حاصل ڪرڻ کان برهمڻ ۽ آتما جي اتحاد کي محسوس ڪرڻ جي مذهبي فلسفياتي بلندي ڏانهن منتقل ٿيڻ شروع ٿيو.
پري ڪلاسيڪل
يوگا روحاني مشق جو هڪ طريقو بڻجي ٿو
ڇهين صدي قبل مسيح ۾، هندستان ۾ ٻه عظيم انسان پيدا ٿيا. هڪ مشهور بدھ آهي، ۽ ٻيو مهاويرا آهي، جيڪو هندستان ۾ روايتي جين فرقي جو باني آهي. بدھ جي تعليمات کي "چار عظيم سچائيون: ڏک، شروعات، خاتمو، ۽ رستو" جي طور تي خلاصو ڪري سگهجي ٿو. بدھ جي تعليمات جا ٻئي نظام سڄي دنيا ۾ وڏي پيماني تي مشهور آهن. هڪ کي "وِپاسانا" سڏيو ويندو آهي ۽ ٻيو "سماپتي" سڏيو ويندو آهي، جنهن ۾ مشهور "اناپانساتي" شامل آهي. ان کان علاوه، بدھ روحاني مشق لاءِ هڪ بنيادي ڍانچو قائم ڪيو جنهن کي "اٺن طرفي رستو" سڏيو ويندو آهي، جنهن ۾ "صحيح روزي" ۽ "صحيح ڪوشش" راجا يوگا ۾ ڏنل اصولن ۽ محنت سان گهٽ يا وڌيڪ ملندڙ جلندڙ آهن.
هندستان ۾ جين مت جي باني مهاوير جو مجسمو
قديم زماني ۾ ٻڌمت تمام گهڻو مشهور هو، ۽ مراقبي تي ٻڌل ٻڌمت جي مشق جا طريقا ايشيا جي اڪثر حصن ۾ پکڙجي ويا. ٻڌمت جو مراقبو صرف ڪجهه راهبن ۽ تپسيا (ساڌو) تائين محدود نه هو، پر ڪيترن ئي عام ماڻهن پاران پڻ ڪيو ويندو هو. ٻڌمت جي وسيع پکيڙ جي ڪري، مراقبو مکيه زمين هندستان ۾ مشهور ٿيو. بعد ۾، 10 صدي جي آخر کان 13 صدي جي شروعات تائين، وچ ايشيا کان ترڪ مسلمان هندستان تي حملو ڪيو ۽ اتي آباد ٿيا. انهن ٻڌمت کي سخت ڌڪ هنيو ۽ هندستانين کي تشدد ۽ معاشي ذريعن ذريعي اسلام قبول ڪرڻ تي مجبور ڪيو. 13 صدي جي شروعات تائين، هندستان ۾ ٻڌمت ختم ٿي رهيو هو. بهرحال، چين، جاپان، ڏکڻ ڪوريا ۽ ڏکڻ اوڀر ايشيائي ملڪن ۾، ٻڌمت جي مراقبي جي روايت کي محفوظ ۽ ترقي ڏني وئي آهي.
ڇهين صدي قبل مسيح ۾، بدھ (وِپاسانا) متعارف ڪرايو، جيڪو 13 صدي ۾ هندستان ۾ غائب ٿي ويو. مسلمانن اسلام تي حملو ڪيو ۽ مجبور ڪيو. 8 صدي قبل مسيح کان 5 صدي قبل مسيح تائين، مذهبي ڪلاسيڪل اپنشدن ۾، ڪو به آسن ناهي، جيڪو هڪ عام مشق جي طريقي جو حوالو ڏئي ٿو جيڪو مڪمل طور تي درد کان نجات حاصل ڪري سگهي ٿو. ٻه مشهور يوگا اسڪول آهن، يعني: ڪرما يوگا ۽ جنا يوگا. ڪرما يوگا مذهبي رسمن تي زور ڏئي ٿو، جڏهن ته جنا يوگا مذهبي صحيفن جي مطالعي ۽ سمجھ تي ڌيان ڏئي ٿو. مشق جا ٻئي طريقا ماڻهن کي آخرڪار آزاديءَ جي حالت تائين پهچڻ جي قابل بڻائي سگهن ٿا.
ڪلاسيڪل دور
پنجين صدي قبل مسيح - ٻي صدي عيسوي: اهم يوگا ڪلاسيڪل ظاهر ٿيا
1500 ق.م ۾ ويدن جي عام رڪارڊ کان وٺي، اپنشدن ۾ يوگا جي واضح رڪارڊ تائين، ڀڳوت گيتا جي ظاهر ٿيڻ تائين، يوگا مشق ۽ ويدانت فلسفي جو اتحاد مڪمل ٿيو، جيڪو بنيادي طور تي الاهي سان رابطي جي مختلف طريقن بابت ڳالهائيندو هو، ۽ ان جي مواد ۾ راجا يوگا، ڀڪتي يوگا، ڪرما يوگا، ۽ جنا يوگا شامل هئا. ان يوگا، هڪ لوڪ روحاني عمل، کي روايتي بڻائي ڇڏيو، مشق تي زور ڏيڻ کان وٺي رويي، عقيدي ۽ علم جي گڏيل وجود تائين.
تقريباً 300 ق.م ۾، هندستاني بابا پتنجلي يوگا سوتر ٺاهيا، جن تي هندستاني يوگا واقعي ٺهيو، ۽ يوگا جي مشق کي رسمي طور تي اٺن عضون واري نظام جي طور تي بيان ڪيو ويو. پتنجلي کي يوگا جو باني سمجهيو ويندو آهي. يوگا سوتر روحاني پاڪائي ذريعي جسم، ذهن ۽ روح جي توازن جي حالت حاصل ڪرڻ بابت ڳالهائين ٿا، ۽ يوگا کي مشق جي هڪ طريقي جي طور تي بيان ڪن ٿا جيڪو ذهن جي چستيءَ کي دٻائي ٿو. اهو آهي: سامخيا سوچ جي انتها ۽ يوگا اسڪول جي مشق جي نظريي، آزادي حاصل ڪرڻ ۽ حقيقي خود ڏانهن موٽڻ لاءِ اٺن عضون واري طريقي جي سختي سان پيروي ڪريو. اٺن عضون وارو طريقو آهي: "يوگا جي مشق ڪرڻ لاءِ اٺ قدم؛ خود نظم و ضبط، محنت، مراقبو، سانس، حواسن تي ضابطو، ثابت قدمي، مراقبو، ۽ سماڌي." اهو راجا يوگا جو مرڪز آهي ۽ روشن خيالي حاصل ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي.
پوسٽ ڪلاسيڪل
ٻي صدي عيسوي - 19 صدي عيسوي: جديد يوگا ترقي ڪئي
تنتر، باطني مذهب جيڪو جديد يوگا تي گهرو اثر رکي ٿو، اهو مڃي ٿو ته آخري آزادي صرف سخت تپسيا ۽ مراقبي ذريعي حاصل ڪري سگهجي ٿي، ۽ اهو آزادي آخرڪار ديوي جي پوڄا ذريعي حاصل ڪري سگهجي ٿي. اهي مڃين ٿا ته هر شيءِ ۾ نسبت ۽ دوئي (چڱائي ۽ برائي، گرم ۽ ٿڌو، ين ۽ يانگ) آهي، ۽ درد کان نجات حاصل ڪرڻ جو واحد طريقو جسم ۾ سڀني نسبت ۽ دوئي کي ڳنڍڻ ۽ ضم ڪرڻ آهي. پتنجلي - جيتوڻيڪ هن جسماني ورزش ۽ پاڪائي جي ضرورت تي زور ڏنو، هن اهو پڻ سمجهيو ته انساني جسم ناپاڪ آهي. هڪ سچو روشن خيال يوگي آلودگي کان بچڻ لاءِ ميڙ جي صحبت کان نجات حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو. بهرحال، (تنتر) يوگا اسڪول انساني جسم جي تمام گهڻي تعريف ڪري ٿو، اهو مڃي ٿو ته ڀڳوان شيو انساني جسم ۾ موجود آهي، ۽ اهو مڃي ٿو ته فطرت ۾ سڀني شين جي اصليت جنسي طاقت آهي، جيڪا ريڙهه جي هيٺان واقع آهي. دنيا هڪ وهم نه آهي، پر ديوتا جو ثبوت آهي. ماڻهو دنيا جي پنهنجي تجربي ذريعي ديوتا جي ويجهو پهچي سگهن ٿا. اهي علامتي انداز ۾ نر ۽ مادي توانائي کي گڏ ڪرڻ کي ترجيح ڏين ٿا. اهي جسم ۾ عورت جي طاقت کي جاڳائڻ، ان کي جسم مان ڪڍڻ، ۽ پوءِ ان کي مٿي جي چوٽي تي واقع مرد جي طاقت سان ملائڻ لاءِ مشڪل يوگا آسن تي ڀروسو ڪن ٿا. اهي ڪنهن به يوگي کان وڌيڪ عورتن جو احترام ڪن ٿا.
يوگا سوترن کان پوءِ، اهو پوسٽ ڪلاسيڪل يوگا آهي. ان ۾ بنيادي طور تي يوگا اپنشد، تنتر ۽ هٺ يوگا شامل آهن. 21 يوگا اپنشد آهن. انهن اپنشدن ۾، خالص معرفت، استدلال ۽ مراقبو به آزادي حاصل ڪرڻ جا واحد طريقا نه آهن. انهن سڀني کي جسماني تبديلي ۽ روحاني تجربي ذريعي برهمڻ ۽ آتما جي اتحاد جي حالت حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪا تپسيا جي مشق جي طريقن جي ڪري ٿئي ٿي. تنهن ڪري، غذا، پرهيز، آسن، ست چڪر، وغيره، منترن سان گڏ، هٿ-جسم ...
جديد دور
يوگا ان حد تائين ترقي ڪئي آهي جو اهو دنيا ۾ جسماني ۽ ذهني ورزش جو هڪ وسيع طريقو بڻجي چڪو آهي. اهو هندستان کان يورپ، آمريڪا، ايشيا-پئسفڪ، آفريڪا وغيره تائين پکڙجي چڪو آهي، ۽ نفسياتي دٻاءُ جي رليف ۽ جسماني صحت جي سنڀال تي ان جي واضح اثرن جي ڪري تمام گهڻو احترام ڪيو ويندو آهي. ساڳئي وقت، مختلف يوگا طريقا مسلسل ترقي ڪيا ويا آهن، جهڙوڪ گرم يوگا، هٿ يوگا، گرم يوگا، صحت يوگا، وغيره، انهي سان گڏ ڪجهه يوگا مئنيجمينٽ سائنس. جديد دور ۾، ڪجهه يوگا شخصيتون پڻ آهن جن جو وسيع اثر آهي، جهڙوڪ آئينگر، سوامي رام ديو، ژانگ هيولان، وغيره. اهو انڪار ڪرڻ جي قابل ناهي ته ڊگهي عرصي کان هلندڙ يوگا زندگي جي سڀني شعبن جي ماڻهن کان وڌيڪ ڌيان ڇڪائيندو.
جيڪڏهن توهان وٽ ڪو سوال آهي يا وڌيڪ ڄاڻڻ چاهيو ٿا،مهرباني ڪري اسان سان رابطو ڪريو
پوسٽ جو وقت: ڊسمبر-25-2024

