યોગનો પરિચય
યોગ એ "યોગ" નું લિવ્યંતરણ છે, જેનો અર્થ "જુવાળ" થાય છે, જે બે ગાયોને જમીન ખેડવા માટે અને ગુલામો અને ઘોડાઓને ચલાવવા માટે એકસાથે જોડવા માટે ખેતરના ઓજારનો ઉપયોગ દર્શાવે છે. જ્યારે બે ગાયોને જમીન ખેડવા માટે જુવાળ સાથે જોડવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓએ એકસાથે આગળ વધવું જોઈએ અને સુમેળભર્યું અને એકીકૃત હોવું જોઈએ, નહીં તો તેઓ કામ કરી શકશે નહીં. તેનો અર્થ "જોડાણ, સંયોજન, સંવાદિતા" થાય છે, અને પછીથી તેને "આધ્યાત્મિકતાને જોડવાની અને વિસ્તૃત કરવાની પદ્ધતિ" સુધી વિસ્તૃત કરવામાં આવે છે, એટલે કે, લોકોનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને તેનું માર્ગદર્શન, ઉપયોગ અને અમલ કરવા માટે.
હજારો વર્ષ પહેલાં ભારતમાં, માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચે સુમેળની સર્વોચ્ચ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે, સાધુઓ ઘણીવાર પ્રાચીન જંગલમાં એકાંતમાં રહેતા હતા અને ધ્યાન કરતા હતા. લાંબા સમય સુધી સરળ જીવન જીવ્યા પછી, સાધુઓએ જીવોનું નિરીક્ષણ કરીને પ્રકૃતિના ઘણા નિયમોનો અનુભવ કર્યો, અને પછી જીવોના અસ્તિત્વના નિયમો માનવો પર લાગુ કર્યા, ધીમે ધીમે શરીરમાં થતા સૂક્ષ્મ ફેરફારોને અનુભવ્યા. પરિણામે, માનવીઓએ તેમના શરીર સાથે વાતચીત કરવાનું શીખ્યા, અને આમ તેમના શરીરનું અન્વેષણ કરવાનું શીખ્યા, અને તેમના સ્વાસ્થ્યને જાળવવા અને નિયમન કરવાનું શરૂ કર્યું, તેમજ રોગો અને પીડાને મટાડવાની વૃત્તિ પણ. હજારો વર્ષોના સંશોધન અને સારાંશ પછી, સૈદ્ધાંતિક રીતે સંપૂર્ણ, સચોટ અને વ્યવહારુ આરોગ્ય અને તંદુરસ્તી પ્રણાલીનો સમૂહ ધીમે ધીમે વિકસિત થયો છે, જે યોગ છે.
આધુનિક યોક્સના ચિત્રો
યોગ, જે તાજેતરના વર્ષોમાં વિશ્વના ઘણા ભાગોમાં લોકપ્રિય અને લોકપ્રિય બન્યો છે, તે ફક્ત એક લોકપ્રિય અથવા ટ્રેન્ડી ફિટનેસ કસરત નથી. યોગ એ ખૂબ જ પ્રાચીન ઉર્જા જ્ઞાન પ્રેક્ટિસ પદ્ધતિ છે જે ફિલસૂફી, વિજ્ઞાન અને કલાને જોડે છે. યોગનો પાયો પ્રાચીન ભારતીય ફિલસૂફી પર બનેલો છે. હજારો વર્ષોથી, મનોવૈજ્ઞાનિક, શારીરિક અને આધ્યાત્મિક ઉપદેશો ભારતીય સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ બની ગયા છે. પ્રાચીન યોગ માનનારાઓએ યોગ પ્રણાલી વિકસાવી હતી કારણ કે તેઓ દ્રઢપણે માનતા હતા કે શરીરનો વ્યાયામ કરીને અને શ્વાસને નિયંત્રિત કરીને, તેઓ મન અને લાગણીઓને નિયંત્રિત કરી શકે છે અને કાયમ માટે સ્વસ્થ શરીર જાળવી શકે છે.
યોગનો હેતુ શરીર, મન અને પ્રકૃતિ વચ્ચે સુમેળ સાધવાનો છે, જેથી માનવ ક્ષમતા, શાણપણ અને આધ્યાત્મિકતાનો વિકાસ થાય. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, યોગ એક શારીરિક ગતિશીલ ચળવળ અને આધ્યાત્મિક અભ્યાસ છે, અને તે દૈનિક જીવનમાં લાગુ કરાયેલ જીવનનું એક દર્શન પણ છે. યોગ અભ્યાસનો ધ્યેય પોતાના મનની સારી સમજ અને નિયમન પ્રાપ્ત કરવાનો છે, અને ભૌતિક ઇન્દ્રિયોથી પરિચિત થવાનો છે અને તેમાં નિપુણતા મેળવવાનો છે.
યોગની ઉત્પત્તિ
યોગની ઉત્પત્તિ પ્રાચીન ભારતીય સભ્યતામાં શોધી શકાય છે. 5,000 વર્ષ પહેલાં પ્રાચીન ભારતમાં, તેને "વિશ્વનો ખજાનો" કહેવામાં આવતું હતું. તેમાં રહસ્યમય વિચારસરણી તરફ મજબૂત વલણ છે, અને તેમાંથી મોટાભાગનો મૌખિક સૂત્રોના રૂપમાં ગુરુથી શિષ્ય સુધી પસાર થાય છે. શરૂઆતના યોગીઓ બધા બુદ્ધિશાળી વૈજ્ઞાનિકો હતા જેમણે બરફથી ઢંકાયેલા હિમાલયના તળેટીમાં આખું વર્ષ પ્રકૃતિને પડકાર આપ્યો હતો. લાંબુ અને સ્વસ્થ જીવન જીવવા માટે, વ્યક્તિએ "રોગ", "મૃત્યુ", "શરીર", "આત્મા" અને માણસ અને બ્રહ્માંડ વચ્ચેના સંબંધનો સામનો કરવો પડે છે. આ એવા મુદ્દાઓ છે જેનો યોગીઓ સદીઓથી અભ્યાસ કરી રહ્યા છે.
યોગનો ઉદ્ભવ ઉત્તર ભારતમાં હિમાલયની તળેટીમાં થયો હતો. સમકાલીન ફિલસૂફી સંશોધકો અને યોગ વિદ્વાનોએ, સંશોધન અને દંતકથાઓના આધારે, યોગની ઉત્પત્તિની કલ્પના અને વર્ણન કર્યું છે: હિમાલયની એક બાજુ, 8,000 મીટર ઉંચો પવિત્ર માતા પર્વત છે, જ્યાં ઘણા સંન્યાસીઓ ધ્યાન અને કષ્ટનો અભ્યાસ કરે છે, અને તેમાંથી ઘણા સંત બને છે. પરિણામે, કેટલાક લોકો ઈર્ષ્યા કરવા લાગ્યા અને તેમનું પાલન કરવા લાગ્યા. આ સંતોએ મૌખિક સૂત્રોના રૂપમાં તેમના અનુયાયીઓને અભ્યાસની ગુપ્ત પદ્ધતિઓ આપી, અને આ પ્રથમ યોગીઓ હતા. જ્યારે પ્રાચીન ભારતીય યોગ સાધકો પ્રકૃતિમાં તેમના શરીર અને મનનો અભ્યાસ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેઓએ આકસ્મિક રીતે શોધી કાઢ્યું કે વિવિધ પ્રાણીઓ અને છોડ સાજા થવા, આરામ કરવા, ઊંઘવા અથવા જાગતા રહેવાની રીતો સાથે જન્મ્યા હતા, અને જ્યારે તેઓ બીમાર હોય ત્યારે તેઓ કોઈપણ સારવાર વિના કુદરતી રીતે સ્વસ્થ થઈ શકતા હતા.
તેઓએ પ્રાણીઓનું કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કર્યું કે તેઓ કુદરતી જીવન સાથે કેવી રીતે અનુકૂલન સાધી શકે છે, તેઓ કેવી રીતે શ્વાસ લે છે, ખાય છે, મળમૂત્ર વિસર્જન કરે છે, આરામ કરે છે, સૂવે છે અને રોગો પર અસરકારક રીતે કાબુ મેળવે છે. તેઓએ માનવ શરીરની રચના અને વિવિધ પ્રણાલીઓ સાથે મળીને પ્રાણીઓની મુદ્રાઓનું અવલોકન કર્યું, અનુકરણ કર્યું અને વ્યક્તિગત રીતે અનુભવ કર્યો, અને શરીર અને મન માટે ફાયદાકારક કસરત પ્રણાલીઓની શ્રેણી બનાવી, એટલે કે આસનો. તે જ સમયે, તેઓએ વિશ્લેષણ કર્યું કે આત્મા સ્વાસ્થ્યને કેવી રીતે અસર કરે છે, મનને નિયંત્રિત કરવાના માધ્યમોની શોધ કરી, અને શરીર, મન અને પ્રકૃતિ વચ્ચે સુમેળ પ્રાપ્ત કરવાના માર્ગો શોધ્યા, જેનાથી માનવ ક્ષમતા, શાણપણ અને આધ્યાત્મિકતાનો વિકાસ થયો. આ યોગ ધ્યાનનું મૂળ છે. 5,000 વર્ષથી વધુના અભ્યાસ પછી, યોગ દ્વારા શીખવવામાં આવતી ઉપચાર પદ્ધતિઓએ પેઢીઓથી લોકોને લાભ આપ્યો છે.
શરૂઆતમાં, યોગીઓ હિમાલયની ગુફાઓ અને ગાઢ જંગલોમાં અભ્યાસ કરતા હતા, અને પછી મંદિરો અને ગ્રામ્ય ઘરોમાં પણ તેનો વિસ્તાર થતો હતો. જ્યારે યોગીઓ ઊંડા ધ્યાનમાં સૌથી ઊંડા સ્તરે પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તેઓ વ્યક્તિગત ચેતના અને વૈશ્વિક ચેતનાનું સંયોજન પ્રાપ્ત કરશે, અંદરની સુષુપ્ત ઊર્જાને જાગૃત કરશે, અને જ્ઞાન અને મહાન આનંદ પ્રાપ્ત કરશે, આમ યોગને એક મજબૂત જોમ અને આકર્ષણ આપશે, અને ધીમે ધીમે ભારતમાં સામાન્ય લોકોમાં ફેલાશે.
ઈ.સ. પૂર્વે ૩૦૦ની આસપાસ, મહાન ભારતીય ઋષિ પતંજલિએ યોગસૂત્રોની રચના કરી, જેના આધારે ભારતીય યોગની રચના ખરેખર થઈ, અને યોગનો અભ્યાસ ઔપચારિક રીતે આઠ અંગોવાળી પ્રણાલી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યો. પતંજલિ એક સંત છે જે યોગ માટે ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. તેમણે યોગસૂત્રો લખ્યા, જેમાં યોગના તમામ સિદ્ધાંતો અને જ્ઞાન આપવામાં આવ્યું. આ કાર્યમાં, યોગે પહેલી વાર એક સંપૂર્ણ પ્રણાલીની રચના કરી. પતંજલિને ભારતીય યોગના સ્થાપક તરીકે પૂજનીય માનવામાં આવે છે.
પુરાતત્વવિદોએ સિંધુ નદીના તટપ્રદેશમાં એક સારી રીતે સચવાયેલ માટીકામ શોધી કાઢ્યું છે, જેના પર એક યોગ આકૃતિ ધ્યાન કરતી દર્શાવવામાં આવી છે. આ માટીકામ ઓછામાં ઓછું 5,000 વર્ષ જૂનું છે, જે દર્શાવે છે કે યોગનો ઇતિહાસ તેનાથી પણ જૂના સમયનો છે.
વૈદિક આદિ-વૈદિક કાળ
આદિમ સમયગાળો
5000 બીસી થી 3000 બીસી સુધી, ભારતીય સાધકોએ પ્રાચીન જંગલમાં પ્રાણીઓ પાસેથી યોગનો અભ્યાસ શીખ્યો હતો. વુટોંગ ખીણમાં, તે મુખ્યત્વે ગુપ્ત રીતે પસાર થતો હતો. 1,000 વર્ષના ઉત્ક્રાંતિ પછી, થોડા લેખિત રેકોર્ડ હતા, અને તે ધ્યાન, ચિંતન અને તપસ્વીતાના સ્વરૂપમાં દેખાયા. આ સમયે યોગને તાંત્રિક યોગ કહેવામાં આવતું હતું. લેખિત રેકોર્ડ વિનાના સમયગાળામાં, યોગ ધીમે ધીમે એક આદિમ દાર્શનિક વિચારથી અભ્યાસની પદ્ધતિમાં વિકસિત થયો, જેમાં ધ્યાન, ચિંતન અને તપસ્વીતા યોગ અભ્યાસનું કેન્દ્ર હતા. સિંધુ સભ્યતાના સમયગાળા દરમિયાન, ભારતીય ઉપખંડમાં સ્વદેશી લોકોનો એક જૂથ પૃથ્વી પર ભટકતો હતો. દરેક વસ્તુએ તેમને અનંત પ્રેરણા આપી. તેઓ જટિલ અને ગૌરવપૂર્ણ વિધિઓ કરતા હતા અને જીવનના સત્ય વિશે પૂછપરછ કરવા માટે દેવતાઓની પૂજા કરતા હતા. જાતીય શક્તિ, વિશેષ ક્ષમતાઓ અને દીર્ધાયુષ્યની પૂજા એ તાંત્રિક યોગની લાક્ષણિકતાઓ છે. પરંપરાગત અર્થમાં યોગ એ આંતરિક આત્મા માટેનો અભ્યાસ છે. યોગનો વિકાસ હંમેશા ભારતીય ધર્મોના ઐતિહાસિક ઉત્ક્રાંતિ સાથે રહ્યો છે. ઇતિહાસના વિકાસ સાથે યોગનો અર્થ સતત વિકસિત અને સમૃદ્ધ થયો છે.
વૈદિક કાળ
યોગનો પ્રારંભિક ખ્યાલ ૧૫મી સદી બીસીથી ૮મી સદી બીસીમાં દેખાયો. વિચરતી આર્યોના આક્રમણથી ભારતની સ્વદેશી સભ્યતાના પતનમાં વધારો થયો અને બ્રાહ્મણ સંસ્કૃતિનો ઉદય થયો. યોગનો ખ્યાલ સૌપ્રથમ ધાર્મિક શાસ્ત્રીય "વેદ" માં પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં યોગને "સંયમ" અથવા "શિસ્ત" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યો હતો પરંતુ મુદ્રાઓ વિના. તેના છેલ્લા શાસ્ત્રીયમાં, યોગનો ઉપયોગ આત્મ-સંયમની પદ્ધતિ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, અને તેમાં શ્વાસ નિયંત્રણની કેટલીક સામગ્રીનો પણ સમાવેશ થતો હતો. તે સમયે, તે પુજારીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું જેઓ ભગવાનમાં વધુ સારા જપ માટે માનતા હતા. વૈદિક યોગ અભ્યાસનો ધ્યેય મુખ્યત્વે શારીરિક અભ્યાસ પર આધારિત સ્વ-મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે બ્રહ્મ અને આત્માની એકતાને સાકાર કરવાની ધાર્મિક દાર્શનિક ઊંચાઈ તરફ સંક્રમણ થવા લાગ્યો.
પ્રી-ક્લાસિકલ
યોગ આધ્યાત્મિક અભ્યાસનો એક માર્ગ બને છે
પૂર્વે છઠ્ઠી સદીમાં, ભારતમાં બે મહાપુરુષોનો જન્મ થયો હતો. એક જાણીતા બુદ્ધ છે, અને બીજા મહાવીર છે, જે ભારતમાં પરંપરાગત જૈન સંપ્રદાયના સ્થાપક છે. બુદ્ધના ઉપદેશોને "ચાર ઉમદા સત્યો: દુઃખ, ઉત્પત્તિ, નિવૃત્તિ અને માર્ગ" તરીકે સંક્ષિપ્ત કરી શકાય છે. બુદ્ધના ઉપદેશોની બંને પ્રણાલીઓ સમગ્ર વિશ્વમાં વ્યાપકપણે જાણીતી છે. એકને "વિપશ્યના" કહેવામાં આવે છે અને બીજીને "સમાપટ્ટી" કહેવામાં આવે છે, જેમાં પ્રખ્યાત "અનાપાનસતી" શામેલ છે. વધુમાં, બુદ્ધે "આઠમાર્ગ" નામના આધ્યાત્મિક અભ્યાસ માટે એક મૂળભૂત માળખું સ્થાપિત કર્યું, જેમાં "યોગ્ય આજીવિકા" અને "યોગ્ય પ્રયાસ" રાજયોગમાં ઉપદેશો અને ખંત જેવા જ છે.
ભારતમાં જૈન ધર્મના સ્થાપક મહાવીરની પ્રતિમા
પ્રાચીન સમયમાં બૌદ્ધ ધર્મ વ્યાપકપણે લોકપ્રિય હતો, અને ધ્યાન પર આધારિત બૌદ્ધ પ્રથા પદ્ધતિઓ મોટાભાગના એશિયામાં ફેલાઈ હતી. બૌદ્ધ ધ્યાન ફક્ત અમુક સાધુઓ અને તપસ્વીઓ (સાધુઓ) સુધી મર્યાદિત ન હતું, પરંતુ ઘણા સામાન્ય લોકો દ્વારા પણ તેનો અભ્યાસ કરવામાં આવતો હતો. બૌદ્ધ ધર્મના વ્યાપક પ્રસારને કારણે, મુખ્ય ભૂમિ ભારતમાં ધ્યાન લોકપ્રિય બન્યું. પાછળથી, 10મી સદીના અંતથી 13મી સદીની શરૂઆત સુધી, મધ્ય એશિયાના તુર્ક મુસ્લિમોએ ભારત પર આક્રમણ કર્યું અને ત્યાં સ્થાયી થયા. તેઓએ બૌદ્ધ ધર્મને ભારે ફટકો આપ્યો અને હિંસા અને આર્થિક માધ્યમો દ્વારા ભારતીયોને ઇસ્લામ સ્વીકારવા દબાણ કર્યું. 13મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, ભારતમાં બૌદ્ધ ધર્મ લુપ્ત થઈ રહ્યો હતો. જો કે, ચીન, જાપાન, દક્ષિણ કોરિયા અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયાઈ દેશોમાં, બૌદ્ધ ધ્યાન પરંપરા સાચવવામાં આવી છે અને વિકસિત કરવામાં આવી છે.
પૂર્વે છઠ્ઠી સદીમાં, બુદ્ધે (વિપશ્યના) શરૂ કરી, જે ૧૩મી સદીમાં ભારતમાં અદ્રશ્ય થઈ ગઈ. મુસ્લિમોએ ઇસ્લામ પર આક્રમણ કર્યું અને તેને ફરજ પાડી. પૂર્વે ૮મી સદી - પૂર્વે ૫મી સદીમાં, ધાર્મિક શાસ્ત્રીય ઉપનિષદોમાં, કોઈ આસન નથી, જે પીડાથી સંપૂર્ણપણે છુટકારો મેળવી શકે તેવી સામાન્ય પદ્ધતિનો ઉલ્લેખ કરે છે. બે લોકપ્રિય યોગ શાળાઓ છે, જેમ કે: કર્મ યોગ અને જ્ઞાન યોગ. કર્મ યોગ ધાર્મિક વિધિઓ પર ભાર મૂકે છે, જ્યારે જ્ઞાન યોગ ધાર્મિક ગ્રંથોના અભ્યાસ અને સમજણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. અભ્યાસની બંને પદ્ધતિઓ લોકોને આખરે મુક્તિની સ્થિતિ સુધી પહોંચવામાં સક્ષમ બનાવી શકે છે.
શાસ્ત્રીય સમયગાળો
5મી સદી બીસી - 2જી સદી એડી: મહત્વપૂર્ણ યોગ ક્લાસિક્સ દેખાય છે
૧૫૦૦ બીસીમાં વેદોના સામાન્ય રેકોર્ડથી લઈને ઉપનિષદોમાં યોગના સ્પષ્ટ રેકોર્ડ સુધી, ભગવદ ગીતાના દેખાવ સુધી, યોગાભ્યાસ અને વેદાંત ફિલસૂફીનું એકીકરણ પૂર્ણ થયું, જેમાં મુખ્યત્વે પરમાત્મા સાથે વાતચીત કરવાની વિવિધ રીતો વિશે વાત કરવામાં આવી હતી, અને તેની સામગ્રીમાં રાજયોગ, ભક્તિયોગ, કર્મયોગ અને જ્ઞાનયોગનો સમાવેશ થતો હતો. તેણે યોગ, એક લોક આધ્યાત્મિક પ્રથાને રૂઢિચુસ્ત બનાવ્યો, જેમાં અભ્યાસ પર ભાર મૂકવાથી લઈને વર્તન, માન્યતા અને જ્ઞાનના સહઅસ્તિત્વ સુધીનો સમાવેશ થાય છે.
ઈ.સ. પૂર્વે ૩૦૦ની આસપાસ, ભારતીય ઋષિ પતંજલિએ યોગ સૂત્રો બનાવ્યા, જેના પર ભારતીય યોગ ખરેખર રચાયો હતો, અને યોગનો અભ્યાસ ઔપચારિક રીતે આઠ-અંગ પ્રણાલી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યો હતો. પતંજલિને યોગના સ્થાપક તરીકે પૂજનીય માનવામાં આવે છે. યોગ સૂત્રો આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ દ્વારા શરીર, મન અને આત્માના સંતુલનની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવાની વાત કરે છે, અને યોગને મનની ચંચળતાને દબાવતી પ્રેક્ટિસની રીત તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. એટલે કે: સાંખ્ય વિચારની પરાકાષ્ઠા અને યોગ શાળાના અભ્યાસ સિદ્ધાંત, મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવા અને સાચા સ્વમાં પાછા ફરવા માટે આઠ-અંગ પદ્ધતિનું સખતપણે પાલન કરે છે. આઠ-અંગ પદ્ધતિ છે: "યોગનો અભ્યાસ કરવા માટે આઠ પગલાં; સ્વ-શિસ્ત, ખંત, ધ્યાન, શ્વાસ, ઇન્દ્રિયોનું નિયંત્રણ, દ્રઢતા, ધ્યાન અને સમાધિ." તે રાજયોગનું કેન્દ્ર છે અને જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ છે.
પોસ્ટ-ક્લાસિકલ
બીજી સદી એડી - ૧૯મી સદી એડી: આધુનિક યોગનો વિકાસ થયો
તંત્ર, એક રહસ્યમય ધર્મ જેનો આધુનિક યોગ પર ઊંડો પ્રભાવ છે, તે માને છે કે અંતિમ સ્વતંત્રતા ફક્ત કડક તપ અને ધ્યાન દ્વારા જ મેળવી શકાય છે, અને દેવીની પૂજા દ્વારા જ સ્વતંત્રતા મેળવી શકાય છે. તેઓ માને છે કે દરેક વસ્તુમાં સાપેક્ષતા અને દ્વૈતતા (સારું અને ખરાબ, ગરમ અને ઠંડુ, યીન અને યાંગ) હોય છે, અને પીડાથી છુટકારો મેળવવાનો એકમાત્ર રસ્તો શરીરમાં રહેલી બધી સાપેક્ષતા અને દ્વૈતતાને જોડવાનો અને એકીકૃત કરવાનો છે. પતંજલિ - જોકે તેમણે શારીરિક કસરત અને શુદ્ધિકરણની આવશ્યકતા પર ભાર મૂક્યો હતો, તેઓ એમ પણ માનતા હતા કે માનવ શરીર અશુદ્ધ છે. એક સાચા જ્ઞાની યોગી પ્રદૂષિત થવાથી બચવા માટે ભીડના સંગતથી છૂટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ કરશે. જો કે, (તંત્ર) યોગ શાળા માનવ શરીરની ખૂબ પ્રશંસા કરે છે, માને છે કે ભગવાન શિવ માનવ શરીરમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને માને છે કે પ્રકૃતિમાં બધી વસ્તુઓનું મૂળ જાતીય શક્તિ છે, જે કરોડરજ્જુ નીચે સ્થિત છે. વિશ્વ કોઈ ભ્રમ નથી, પરંતુ દિવ્યતાનો પુરાવો છે. લોકો વિશ્વના તેમના અનુભવ દ્વારા દિવ્યતાની નજીક જઈ શકે છે. તેઓ પુરુષ અને સ્ત્રી ઊર્જાને પ્રતીકાત્મક રીતે જોડવાનું પસંદ કરે છે. તેઓ શરીરમાં રહેલી સ્ત્રી શક્તિને જાગૃત કરવા, તેને શરીરમાંથી બહાર કાઢવા અને પછી તેને માથાના ઉપરના ભાગમાં સ્થિત પુરુષ શક્તિ સાથે જોડવા માટે મુશ્કેલ યોગ મુદ્રાઓ પર આધાર રાખે છે. તેઓ કોઈપણ યોગી કરતાં સ્ત્રીઓનો વધુ આદર કરે છે.
યોગસૂત્રો પછી, તે ઉત્તર-શાસ્ત્રીય યોગ છે. તેમાં મુખ્યત્વે યોગ ઉપનિષદો, તંત્ર અને હઠ યોગનો સમાવેશ થાય છે. 21 યોગ ઉપનિષદો છે. આ ઉપનિષદોમાં, શુદ્ધ જ્ઞાન, તર્ક અને ધ્યાન પણ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવાના એકમાત્ર રસ્તા નથી. તે બધાને શારીરિક પરિવર્તન અને તપસ્વી પ્રેક્ટિસ તકનીકો દ્વારા થતા આધ્યાત્મિક અનુભવ દ્વારા બ્રહ્મ અને આત્માની એકતાની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે. તેથી, આહાર, ત્યાગ, આસનો, સાત ચક્રો, વગેરે, મંત્રો, હાથ-શરીર સાથે જોડાઈને...
આધુનિક યુગ
યોગ એ હદ સુધી વિકસિત થયો છે કે તે વિશ્વમાં શારીરિક અને માનસિક કસરતની વ્યાપકપણે પ્રચલિત પદ્ધતિ બની ગઈ છે. તે ભારતથી યુરોપ, અમેરિકા, એશિયા-પેસિફિક, આફ્રિકા, વગેરેમાં ફેલાયેલી છે, અને માનસિક તાણ રાહત અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય સંભાળ પર તેની સ્પષ્ટ અસરો માટે ખૂબ જ આદરણીય છે. તે જ સમયે, વિવિધ યોગ પદ્ધતિઓ સતત વિકસિત થઈ છે, જેમ કે ગરમ યોગ, હઠ યોગ, ગરમ યોગ, આરોગ્ય યોગ, વગેરે, તેમજ કેટલાક યોગ વ્યવસ્થાપન વિજ્ઞાન. આધુનિક સમયમાં, કેટલાક યોગ વ્યક્તિઓ પણ છે જેમનો વ્યાપક પ્રભાવ છે, જેમ કે આયંગર, સ્વામી રામદેવ, ઝાંગ હુઇલાન, વગેરે. તે નિર્વિવાદ છે કે લાંબા સમયથી ચાલતો યોગ જીવનના તમામ ક્ષેત્રોના લોકોનું વધુ ધ્યાન આકર્ષિત કરશે.
જો તમારી પાસે કોઈ પ્રશ્નો હોય અથવા વધુ જાણવા માંગતા હો,કૃપા કરીને અમારો સંપર્ક કરો
પોસ્ટ સમય: ડિસેમ્બર-25-2024

