Ro-ràdh do Yoga
’S e eadar-theangachadh de “yoga” a th’ ann an yoga, a tha a’ ciallachadh “cuing”, a’ toirt iomradh air cleachdadh cuing inneal tuathanais gus dà bhò a cheangal ri chèile gus an talamh a threabhadh, agus gus tràillean is eich a dhràibheadh. Nuair a bhios dà bhò ceangailte ri cuing gus an talamh a threabhadh, feumaidh iad gluasad ann an aonachd agus a bhith co-sheirmeil agus aonaichte, air neo cha bhith e comasach dhaibh obrachadh. Tha e a’ ciallachadh “ceangal, measgachadh, co-sheirm”, agus nas fhaide air adhart tha e air a leudachadh gu “dòigh air spioradalachd a cheangal agus a leudachadh”, is e sin, aire dhaoine a chuimseachadh agus a stiùireadh, a chleachdadh agus a chur an gnìomh.
Mìltean bhliadhnaichean air ais anns na h-Innseachan, ann a bhith a’ sireadh an ìre as àirde de cho-chòrdadh eadar duine agus nàdar, bhiodh na manaich tric a’ fuireach ann an uaigneas anns a’ choille thùsail agus a’ meòrachadh. Às deidh ùine mhòr de bheatha shìmplidh, thuig na manaich mòran laghan nàdair bho bhith a’ coimhead air fàs-bheairtean, agus an uairsin chuir iad laghan mairsinn fàs-bheairtean an sàs ann an daoine, mean air mhean a’ faireachdainn nan atharrachaidhean beaga sa bhodhaig. Mar thoradh air an sin, dh’ionnsaich daoine conaltradh leis na cuirp aca, agus mar sin dh’ionnsaich iad sgrùdadh a dhèanamh air na cuirp aca, agus thòisich iad a’ cumail suas agus a’ riaghladh an slàinte, a bharrachd air an instinct gus galairean agus pian a shlànachadh. Às deidh mìltean de bhliadhnaichean de rannsachadh agus geàrr-chunntas, tha seata de shiostam slàinte is fallaineachd a tha teòiridheach coileanta, ceart agus practaigeach air a thighinn air adhart mean air mhean, is e sin yoga.
Dealbhan de chòtaichean ùr-nodha
Chan e dìreach eacarsaich fallaineachd mòr-chòrdte no fasanta a th’ ann an yoga, a tha air fàs mòr-chòrdte agus teth ann an iomadh pàirt den t-saoghal anns na bliadhnachan mu dheireadh. Tha yoga na dhòigh cleachdaidh eòlais lùtha glè àrsaidh a tha a’ cothlamadh feallsanachd, saidheans agus ealain. Tha bunait yoga air a thogail air feallsanachd àrsaidh Innseanach. Airson mìltean de bhliadhnaichean, tha riaghailtean saidhgeòlach, fiseòlasach agus spioradail air a bhith nam pàirt chudromach de chultar Innseanach. Leasaich creidmhich yoga àrsaidh an siostam yoga oir bha iad a’ creidsinn gu daingeann le bhith ag eacarsaich a’ chuirp agus a’ riaghladh anail, gum b’ urrainn dhaibh smachd a chumail air an inntinn agus na faireachdainnean agus corp fallain a chumail suas gu bràth.
’S e adhbhar yoga co-chòrdadh a choileanadh eadar corp, inntinn agus nàdar, gus comas, gliocas agus spioradalachd dhaoine a leasachadh. Ann am faclan sìmplidh, ’s e gluasad fiùghantach fiseòlasach agus cleachdadh spioradail a th’ ann an yoga, agus ’s e feallsanachd beatha a th’ ann cuideachd a thathar a’ cleachdadh ann am beatha làitheil. ’S e amas cleachdadh yoga tuigse agus riaghladh math fhaighinn air inntinn neach fhèin, agus a bhith eòlach air na mothachaidhean corporra agus a bhith gan maighstireachd.
Tùsan Yoga
Gheibhear tùs yoga air ais gu seann shìobhaltachd Innseanach. Ann an seann Innseachan 5,000 bliadhna air ais, canar "ionmhas an t-saoghail" ris. Tha claonadh làidir aige a dh’ionnsaigh smaoineachadh dìomhair, agus tha a’ mhòr-chuid dheth air a thoirt seachad bho mhaighstir gu deisciobal ann an cruth fhoirmlean beòil. Bha na h-iogaichean tràtha uile nan luchd-saidheans tuigseach a chuir dùbhlan air nàdar fad na bliadhna aig bonn nan Himalayas còmhdaichte le sneachda. Gus beatha fhada is fhallain a bhith agad, feumaidh neach aghaidh a thoirt air "galar", "bàs", "corp", "anam" agus an dàimh eadar duine agus an cruinne-cè. Is iad sin na cùisean a tha iogaichean air a bhith a’ sgrùdadh airson linntean.
Thòisich yoga ann an cnocan Himalayan ann an ceann a tuath na h-Innseachan. Tha luchd-rannsachaidh feallsanachd agus sgoilearan yoga an latha an-diugh, stèidhichte air rannsachadh agus uirsgeulan, air tùs yoga a shamhlachadh agus a mhìneachadh: Air aon taobh de na Himalayas, tha Beinn Màthair Naomh 8,000 meatair a dh'àirde, far a bheil mòran de dh'aonaran a bhios a’ cleachdadh meòrachadh agus cruadal, agus tha mòran dhiubh nan naoimh. Mar thoradh air an sin, thòisich cuid de dhaoine gan farmad agus gan leantainn. Thug na naoimh seo na dòighean dìomhair cleachdaidh dha na luchd-leanmhainn aca ann an cruth foirmlean beòil, agus b’ iad sin a’ chiad yogis. Nuair a bha luchd-dreuchd yoga Innseanach àrsaidh a’ cleachdadh an cuirp agus an inntinnean ann an nàdar, fhuair iad a-mach gun fhiosta gun deach diofar bheathaichean agus lusan a bhreith le dòighean air slànachadh, fois a ghabhail, cadal no fuireach nan dùisg, agus gum b’ urrainn dhaibh faighinn seachad air gu nàdarra gun làimhseachadh sam bith nuair a bha iad tinn.
Choimhead iad gu faiceallach air beathaichean gus faicinn mar a bha iad ag atharrachadh gu beatha nàdarra, mar a bha iad ag anail, ag ithe, a’ cur a-mach, a’ gabhail fois, a’ cadal, agus a’ faighinn thairis air galairean gu h-èifeachdach. Choimhead iad, rinn iad atharrais, agus dh’fhiosraich iad gu pearsanta suidheachaidhean bheathaichean, còmhla ri structar bodhaig an duine agus diofar shiostaman, agus chruthaich iad sreath de shiostaman eacarsaich a tha buannachdail don bhodhaig agus don inntinn, is e sin, asanas. Aig an aon àm, rinn iad mion-sgrùdadh air mar a bheir an spiorad buaidh air slàinte, rannsaich iad dòighean air smachd a chumail air an inntinn, agus lorg iad dòighean air co-chòrdadh a choileanadh eadar a’ bhodhaig, an inntinn agus nàdar, agus mar sin a’ leasachadh comas, gliocas agus spioradalachd an duine. Is e seo tùs meòrachadh yoga. Às deidh còrr is 5,000 bliadhna de chleachdadh, tha na dòighean slànachaidh a tha yoga a’ teagasg air buannachd a thoirt do ghinealaichean de dhaoine.
Aig an toiseach, bhiodh iogis a’ cleachdadh ann an uaimhean agus coilltean dùmhail anns na Himalayas, agus an uairsin leudaich iad gu teampaill agus taighean dùthchail. Nuair a thèid iogis a-steach don ìre as doimhne ann am meòrachadh domhainn, gheibh iad measgachadh de mhothachadh fa leth agus mothachadh cosmach, dùisgidh iad an lùth neo-ghnìomhach a-staigh, agus gheibh iad soillseachadh agus an toileachas as motha, agus mar sin a’ toirt spionnadh agus tarraing làidir do ioga, agus mean air mhean a’ sgaoileadh am measg dhaoine àbhaisteach anns na h-Innseachan.
Timcheall air 300 RC, chruthaich an saoi mòr Innseanach Patanjali na Yoga Sutras, air an deach yoga Innseanach a chruthachadh gu fìrinneach, agus chaidh cleachdadh yoga a mhìneachadh gu foirmeil mar shiostam ochd-chasach. Tha Patanjali na naomh aig a bheil cudrom mòr airson yoga. Sgrìobh e na Yoga Sutras, a thug seachad na teòiridhean agus an t-eòlas gu lèir air yoga. Anns an obair seo, chruthaich yoga siostam iomlan airson a’ chiad uair. Tha Patanjali air a mheas mar stèidheadair yoga Innseanach.
Tha seann-eòlaichean air crèadhadaireachd a tha air a deagh-ghlèidheadh a lorg ann an Linne Abhainn Indus, air a bheil figear yoga air a shealltainn a’ meòrachadh. Tha an crèadhadaireachd seo co-dhiù 5,000 bliadhna a dh'aois, a tha a’ sealltainn gum faodar eachdraidh yoga a lorg air ais gu àm eadhon nas sine.
Linn Proto-Vedic Véideach
Linn phrìomhadail
Bho 5000 RC gu 3000 RC, dh'ionnsaich luchd-dreuchd Innseanach cleachdadh yoga bho bheathaichean anns a' choille thùsail. Ann an Gleann Wutong, chaidh a thoirt seachad sa mhòr-chuid ann an dìomhaireachd. Às dèidh 1,000 bliadhna de mean-fhàs, cha robh mòran chlàran sgrìobhte ann, agus nochd e ann an cruth meòrachaidh, meòrachaidh agus asceticism. Canar Tantric Yoga ri Yoga aig an àm seo. Anns an ùine às aonais chlàran sgrìobhte, leasaich yoga mean air mhean bho bheachd feallsanachail prìomhadail gu bhith na dhòigh cleachdaidh, agus bha meòrachadh, meòrachadh agus asceticism nam measg aig cridhe cleachdadh yoga. Rè linn Sìobhaltachd Indus, bha buidheann de dhaoine dùthchasach ann am fo-dhùthaich nan Innseachan a’ siubhal timcheall na talmhainn. Thug a h-uile càil brosnachadh gun chrìoch dhaibh. Chùm iad deas-ghnàthan iom-fhillte agus sòlaimte agus rinn iad adhradh do dhiathan gus faighneachd mu fhìrinn na beatha. Is e adhradh cumhachd feise, comasan sònraichte agus fad-beatha feartan Tantric Yoga. Tha Yoga san t-seagh thraidiseanta na chleachdadh airson an anama a-staigh. Tha leasachadh yoga air a bhith an-còmhnaidh còmhla ri mean-fhàs eachdraidheil chreideamhan nan Innseachan. Tha brìgh yoga air a bhith air a leasachadh agus air a neartachadh gu leantainneach le leasachadh eachdraidh.
Linn Véideach
Nochd a’ chiad bhun-bheachd air yoga anns a’ 15mh linn RC chun an 8mh linn RC. Rinn ionnsaigh nan Arianach nòmadach crìonadh sìobhaltachd dhùthchasach na h-Innseachan nas miosa agus thug e cultar Brahman. Chaidh bun-bheachd yoga a mholadh an toiseach anns a’ chlasaig chràbhach “Vedas”, a mhìnich yoga mar “smachd” no “smachd” ach às aonais suidheachaidhean. Anns a’ chlasaig mu dheireadh aige, chaidh yoga a chleachdadh mar dhòigh air fèin-smachd, agus bha susbaint smachd anail ann cuideachd. Aig an àm sin, chaidh a chruthachadh le sagartan a bha a’ creidsinn ann an Dia airson seinn nas fheàrr. Thòisich amas cleachdadh yoga Vedic ag atharrachadh bho bhith stèidhichte sa mhòr-chuid air cleachdadh corporra gus fèin-shaoradh a choileanadh gu àirde feallsanachail cràbhach a bhith a’ tuigsinn aonachd Brahman agus Atman.
Ro-Chlasaigeach
Bidh Yoga na dhòigh air cleachdadh spioradail
Anns an t-siathamh linn RC, rugadh dithis fhear mhòr anns na h-Innseachan. Is e aon dhiubh am Buddha ainmeil, agus am fear eile Mahavira, a stèidhich seic thraidiseanta Jain anns na h-Innseachan. Faodar teagasg a’ Bhuddha a gheàrr-chunntas mar na “Ceithir Fìrinnean Uasal: fulangas, tùs, stad, agus slighe”. Tha an dà shiostam de theagasg a’ Bhuddha aithnichte don t-saoghal air fad. Canar “Vipassana” ris an fhear eile agus canar “Samapatti” ris an fhear eile, a tha a’ toirt a-steach an “Anapanasati” ainmeil. A bharrachd air an sin, stèidhich Buddha frèam bunaiteach airson cleachdadh spioradail ris an canar an “Ochd-shlighe”, anns a bheil “beò ceart” agus “oidhirp cheart” nas coltaiche ris na prionnsapalan agus an dìcheall ann an Raja Yoga.
Dealbh de Mahavira, a stèidhich Jainism anns na h-Innseachan
Bha Bùdachas air a mheas gu mòr anns na seann linntean, agus sgaoil dòighean cleachdaidh Bùdachais stèidhichte air meòrachadh gu a’ mhòr-chuid de dh’Àisia. Cha robh meòrachadh Bùdachais air a chuingealachadh ri manaich agus ascetics (Sadhus) sònraichte, ach bha mòran de dhaoine cumanta ga chleachdadh cuideachd. Air sgàth sgaoileadh farsaing Bùdachais, thàinig meòrachadh gu bhith mòr-chòrdte ann an tìr-mòr na h-Innseachan. Nas fhaide air adhart, bho dheireadh an 10mh linn gu toiseach an 13mh linn, thug Muslamaich Turcach à Meadhan Àisia ionnsaigh air na h-Innseachan agus thuinich iad an sin. Bhuail iad buille throm air Bùdachas agus thug iad air Innseanaich tionndadh gu Ioslam tro fhòirneart agus dòighean eaconamach. Ro thoiseach an 13mh linn, bha Bùdachas a’ bàsachadh a-mach anns na h-Innseachan. Ach, ann an Sìona, Iapan, Corea a Deas agus dùthchannan Ear-dheas Àisia, chaidh traidisean meòrachaidh Bùdachais a ghleidheadh agus a leasachadh.
Anns an 6mh linn RC, thug Buddha a-steach (Vipassana), a chaidh à bith anns na h-Innseachan san 13mh linn. Thug Muslamaich ionnsaigh air Islam agus thug iad air. Anns an 8mh linn RC-5mh linn RC, anns na Upanishads clasaigeach cràbhach, chan eil asana ann, a tha a’ toirt iomradh air dòigh cleachdaidh choitcheann as urrainn pian a thoirt air falbh gu tur. Tha dà sgoil yoga mòr-chòrdte ann, is iad sin: karma yoga agus jnana yoga. Tha Karma yoga a’ cur cuideam air deas-ghnàthan cràbhach, agus tha jnana yoga a’ cur fòcas air sgrùdadh agus tuigse air sgriobtairean cràbhach. Faodaidh an dà dhòigh cleachdaidh daoine a chomasachadh gus staid saorsa a ruighinn mu dheireadh.
Linn chlasaigeach
5mh linn RC - 2na linn AD: Nochd clasaigean cudromach yoga
Bho chlàr coitcheann nan Vedas ann an 1500 RC, chun chlàr shoilleir air yoga anns na Upanishads, gu coltas a’ Bhagavad Gita, chaidh aonachadh cleachdadh yoga agus feallsanachd Vedanta a chrìochnachadh, a bha sa mhòr-chuid a’ bruidhinn mu dhiofar dhòighean air conaltradh ris an diadhaidh, agus bha susbaint ann a’ toirt a-steach Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, agus Jnana Yoga. Rinn e yoga, cleachdadh spioradail dùthchail, gu bhith na chleachdadh traidiseanta, bho bhith a’ cur cuideam air cleachdadh gu co-sheasmhachd giùlain, creideimh, agus eòlais.
Timcheall air 300 RC, chruthaich an saoi Innseanach Patanjali na Yoga Sutras, air an deach yoga Innseanach a chruthachadh gu fìrinneach, agus chaidh cleachdadh yoga a mhìneachadh gu foirmeil mar shiostam ochd-bhuill. Tha Patanjali air a mheas mar stèidheadair yoga. Tha na Yoga Sutras a’ bruidhinn mu bhith a’ coileanadh staid cothromachaidh bodhaig, inntinn agus spioraid tro ghlanadh spioradail, agus a’ mìneachadh yoga mar dhòigh cleachdaidh a chuireas bacadh air neo-sheasmhachd na h-inntinn. Is e sin: bàrr smuain Samkhya agus teòiridh cleachdaidh sgoil Yoga, a’ cumail gu teann ris an dòigh ochd-bhuill gus saorsa a choileanadh agus tilleadh chun fhìor fhèin. Is e an dòigh ochd-bhuill: "Ochd ceumannan airson yoga a chleachdadh; fèin-smachd, dìcheall, meòrachadh, anail, smachd air na ciad-fàthan, buanseasmhachd, meòrachadh, agus samadhi." Is e meadhan Raja Yoga a th’ ann agus dòigh air soillseachadh a choileanadh.
Iar-Chlasaigeach
2na linn AD - 19mh linn AD: Shoirbhich le Yoga Nuadh-aimsireil
Tha Tantra, an creideamh dìomhair aig a bheil buaidh mhòr air yoga an latha an-diugh, den bheachd nach fhaighear saorsa mu dheireadh ach tro eas-chruthachd agus meòrachadh teann, agus gum faighear saorsa mu dheireadh tro adhradh na ban-dia. Tha iad a’ creidsinn gu bheil coimeasachd agus dà-chànanachd aig a h-uile càil (math is olc, teth is fuar, yin agus yang), agus is e an aon dòigh air faighinn cuidhteas pian a bhith a’ ceangal agus ag amalachadh a h-uile coimeasachd agus dà-chànanachd sa bhodhaig. Patanjali - ged a chuir e cuideam air feum eacarsaich corporra agus glanadh, bha e cuideachd den bheachd gu bheil corp an duine neo-ghlan. Feuchaidh yogi fìor shoilleir ri faighinn cuidhteas companaidh an t-sluaigh gus nach tèid a thruailleadh. Ach, tha sgoil Yoga (Tantra) a’ cur luach mòr air corp an duine, a’ creidsinn gu bheil an Tighearna Shiva ann am bodhaig an duine, agus a’ creidsinn gur e cumhachd feise, a tha suidhichte fon spine, tùs a h-uile càil ann an nàdar. Chan e mealladh a th’ anns an t-saoghal, ach dearbhadh air diadhachd. Faodaidh daoine a bhith nas fhaisge air diadhachd tro an eòlas air an t-saoghal. Is fheàrr leotha lùth fireann is boireann a chur còmhla ann an dòigh shamhlachail. Bidh iad an urra ri suidheachaidhean yoga duilich gus cumhachd boireann a dhùsgadh sa bhodhaig, a thoirt a-mach às a’ bhodhaig, agus an uairsin a chur còmhla ris a’ chumhachd fhireann a tha suidhichte air mullach a’ chinn. Tha iad a’ toirt barrachd spèis do bhoireannaich na do yogi sam bith.
Às dèidh nan Yoga Sutras, 's e yoga iar-chlasaigeach a th' ann. Tha e a' gabhail a-steach sa mhòr-chuid na Yoga Upanishads, Tantra agus Hatha Yoga. Tha 21 Yoga Upanishads ann. Anns na Upanishads seo, chan e fìor-eòlas, reusanachadh agus eadhon meòrachadh na h-aon dhòighean air saorsa a choileanadh. Feumaidh iad uile staid aonachd Brahman agus Atman a choileanadh tro chruth-atharrachadh fiseòlasach agus eòlas spioradail air adhbhrachadh le dòighean cleachdaidh ascetic. Mar sin, daithead, staonadh, asanas, seachd chakras, msaa., còmhla ri mantras, làmh-chorp ...
Linn ùr-nodha
Tha yoga air leasachadh chun na h-ìre far a bheil e air a bhith na dhòigh air eacarsaich chorporra is inntinn a tha air a sgaoileadh gu farsaing air feadh an t-saoghail. Tha e air sgaoileadh bho na h-Innseachan gu Roinn Eòrpa, Ameireagaidh, Àisia-Pacific, Afraga, msaa., agus tha meas mòr air airson a bhuaidhean follaiseach air faochadh cuideam saidhgeòlach agus cùram slàinte fiseòlasach. Aig an aon àm, tha diofar dhòighean yoga air a bhith air an leasachadh gu leantainneach, leithid yoga teth, yoga hatha, yoga teth, yoga slàinte, msaa., a bharrachd air cuid de shaidheansan riaghlaidh yoga. Anns an latha an-diugh, tha cuid de dhaoine yoga ann cuideachd le buaidh mhòr, leithid Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan, msaa. Chan eil teagamh nach tàlaidh an yoga fad-ùine barrachd aire bho dhaoine bho gach seòrsa cùl-raon.
Ma tha ceistean sam bith agaibh no ma tha sibh airson barrachd fhaighinn a-mach,cuir fios thugainn
Àm puist: 25 Dùbhlachd 2024
