Yogaren sarrera
Yoga "yoga" hitzaren transliterazioa da, "uztarria" esan nahi duena, bi behi lurra goldatzeko eta esklaboak eta zaldiak gidatzeko lotzeko baserriko tresnen uztarri bat erabiltzeari erreferentzia eginez. Bi behi uztarri batekin lotzen direnean lurra goldatzeko, batera mugitu behar dira eta harmoniatsu eta bateratu egon behar dute, bestela ezingo dute lan egin. "Konexioa, konbinazioa, harmonia" esan nahi du, eta geroago "espiritualtasuna konektatzeko eta zabaltzeko metodo" gisa hedatu da, hau da, jendearen arreta fokatzea eta gidatzea, erabiltzea eta ezartzea.
Duela milaka urte Indian, gizakiaren eta naturaren arteko harmonia egoera gorena bilatuz, monjeak askotan oihan gorenean bakartuta bizi ziren eta meditazioa egiten zuten. Bizitza xume luze baten ondoren, monjeek naturaren lege asko ulertu zituzten organismoak behatuz, eta gero organismoen biziraupen legeak gizakiei aplikatu zizkieten, gorputzeko aldaketa sotilak pixkanaka sumatuz. Ondorioz, gizakiek beren gorputzekin komunikatzen ikasi zuten, eta horrela beren gorputzak esploratzen ikasi zuten, eta beren osasuna mantentzen eta erregulatzen hasi ziren, baita gaixotasunak eta mina sendatzeko sena ere. Milaka urteko ikerketa eta laburpenen ondoren, osasun eta fitness sistema teorikoki oso, zehatz eta praktiko multzo bat garatu da pixkanaka, yoga dena.
Uztarri modernoen argazkiak
Yoga, azken urteotan munduko hainbat lekutan ezagun eta bero bihurtu dena, ez da soilik fitness ariketa ezagun edo modan dagoena. Yoga oso antzinako energia ezagutza praktikatzeko metodo bat da, filosofia, zientzia eta artea uztartzen dituena. Yogaren oinarria Indiako filosofia zaharrean eraikita dago. Milaka urtez, printzipio psikologikoak, fisiologikoak eta espiritualak Indiako kulturaren zati garrantzitsu bihurtu dira. Antzinako yoga sinestunek yoga sistema garatu zuten, gorputza ariketa eginez eta arnasketa erregulatuz, adimena eta emozioak kontrolatu eta gorputz osasuntsu bat betiko mantendu zezaketela sinesten zutelako.
Yogaren helburua gorputzaren, gogoaren eta naturaren arteko harmonia lortzea da, giza potentziala, jakinduria eta espiritualtasuna garatzeko. Laburbilduz, yoga mugimendu dinamiko fisiologiko bat eta praktika espiritual bat da, eta eguneroko bizitzan aplikatzen den bizitza-filosofia bat ere bada. Yoga praktikaren helburua norberaren gogoa ondo ulertzea eta erregulatzea da, eta zentzumen fisikoak ezagutzea eta menperatzea.
Yogaren jatorria
Yogaren jatorria antzinako Indiako zibilizaziora atzera daiteke. Duela 5.000 urte antzinako Indian, "munduko altxorra" deitzen zitzaion. Pentsamendu mistikorako joera handia du, eta gehiena maisutik dizipulura ahozko formulen bidez transmititzen da. Lehenengo yogi guztiak zientzialari adimentsuak ziren, urte osoan zehar naturari erronka egiten ziotenak Himalaia elurtuetan. Bizitza luze eta osasuntsua bizitzeko, "gaixotasunari", "heriotzari", "gorputzari", "arimari" eta gizakiaren eta unibertsoaren arteko harremanari aurre egin behar zaio. Gai hauek yogiek mendeetan zehar aztertu dituztenak dira.
Yoga Indiako iparraldeko Himalaia magalean sortu zen. Gaur egungo filosofia ikertzaileek eta yoga adituek, ikerketa eta kondairetan oinarrituta, yogaren jatorria imajinatu eta deskribatu dute: Himalaiaren alde batean, 8.000 metroko altuerako Ama Santu Mendi bat dago, non meditazioa eta zailtasunak praktikatzen dituzten ermitau asko dauden, eta horietako asko santu bihurtzen dira. Ondorioz, batzuek inbidia izaten hasi ziren eta jarraitzen. Santu hauek praktikaren metodo sekretuak transmititu zizkieten jarraitzaileei ahozko formulen bidez, eta hauek izan ziren lehen yogiak. Antzinako Indiako yoga praktikatzaileek beren gorputzak eta adimenak naturan praktikatzen zituztenean, ustekabean aurkitu zuten hainbat animalia eta landare jaiotzen zirela sendatzeko, erlaxatzeko, lo egiteko edo esna egoteko moduekin, eta gaixorik zeudenean modu naturalean sendatu zitezkeela inolako tratamendurik gabe.
Animaliak arretaz behatu zituzten bizitza naturalera nola egokitzen ziren, nola arnasten, jaten, kanporatzen, atseden hartzen, lo egiten eta gaixotasunak eraginkortasunez gainditzen zituzten ikusteko. Animalien jarrerak behatu, imitatu eta pertsonalki esperimentatu zituzten, giza gorputzaren egiturarekin eta hainbat sistemarekin konbinatuta, eta gorputzarentzat eta adimenarentzat onuragarriak diren ariketa sistema sorta bat sortu zuten, hau da, asanak. Aldi berean, espirituak osasunean nola eragiten duen aztertu zuten, adimena kontrolatzeko bideak arakatu zituzten eta gorputzaren, adimenaren eta naturaren arteko harmonia lortzeko moduak bilatu zituzten, horrela giza potentziala, jakinduria eta espiritualtasuna garatuz. Hori da yoga meditazioaren jatorria. 5.000 urte baino gehiagoko praktikaren ondoren, yogak irakasten dituen sendatze metodoek belaunaldi askori mesede egin diete.
Hasieran, yogiek Himalaiako kobazuloetan eta baso trinkoetan praktikatzen zuten, eta gero tenpluetara eta landa-etxeetara zabaldu zen. Yogiak meditazio sakonean mailarik sakonenera iristen direnean, kontzientzia indibidualaren eta kontzientzia kosmikoaren konbinazioa lortuko dute, barneko energia lozorroan esnatuko dute eta argitasuna eta plazer handiena lortuko dituzte, horrela yogari bizitasun eta erakargarritasun handia emango diotelarik, eta pixkanaka Indiako jende arruntaren artean zabalduko delarik.
K.a. 300. urte inguruan, Patanjali jakintsu indiar handiak Yoga Sutrak sortu zituen, eta horien gainean sortu zen Indiako yoga, eta yoga praktikatzea formalki zortzi gorputz-adar dituen sistema gisa definitu zen. Patanjali yogarentzat garrantzi handia duen santua da. Yoga Sutrak idatzi zituen, eta bertan yogaren teoria eta ezagutza guztiak eman ziren. Lan honetan, yogak sistema oso bat osatu zuen lehen aldiz. Patanjali Indiako yogaren sortzaile gisa gurtzen da.
Arkeologoek ondo kontserbatutako zeramika bat aurkitu dute Indus ibaiaren arroan, eta bertan yoga irudi bat meditatzen irudikatuta dago. Zeramika honek gutxienez 5.000 urte ditu, eta horrek erakusten du yogaren historia are zaharrago batera itzul daitekeela.
Vediko proto-vediko garaia
Aro primitiboa
K.a. 5000tik K.a. 3000ra, Indiako praktikatzaileek yoga praktikatzen ikasi zuten oihan gordinetako animaliengandik. Wutong haranean, batez ere isilpean transmititu zen. 1.000 urteko eboluzioaren ondoren, idatzizko erregistro gutxi zeuden, eta meditazio, kontenplazio eta aszetismo moduan agertu zen. Garai hartan, yoga Tantriko Yoga deitzen zen. Idatzizko erregistrorik gabeko garaian, yoga pixkanaka garatu zen pentsamendu filosofiko primitibo batetik praktika metodo batera, eta horien artean meditazioa, kontenplazioa eta aszetismoa yoga praktikaren erdigunea ziren. Indo zibilizazio garaian, Indiako azpikontinenteko indigena talde bat lurrean zehar ibili zen. Denak inspirazio infinitua eman zien. Zeremonia konplexu eta solemneak egiten zituzten eta jainkoak gurtzen zituzten bizitzaren egia galdetzeko. Sexu-ahalmenaren, gaitasun berezien eta iraupenaren gurtza dira Tantriko Yogaren ezaugarriak. Yoga, zentzu tradizionalean, barne arimaren praktika bat da. Yogaren garapena beti egon da Indiako erlijioen bilakaera historikoarekin batera. Yogaren konnotazioa etengabe garatu eta aberastu da historiaren garapenarekin.
Vediko garaia
Yogaren hasierako kontzeptua K.a. XV. mendetik K.a. VIII. mendera arte agertu zen. Ariar nomaden inbasioak Indiako bertako zibilizazioaren gainbehera areagotu zuen eta Brahman kultura ekarri zuen. Yogaren kontzeptua lehen aldiz "Veda" klasiko erlijiosoan proposatu zen, yoga "neurri" edo "diziplina" gisa definitzen zuena, baina jarrerarik gabe. Azken klasikoan, yoga autokontrolerako metodo gisa erabiltzen zen, eta arnasketa kontrolatzeko eduki batzuk ere bazituen. Garai hartan, Jainkoarengan sinesten zuten apaizek sortu zuten kantu hobea lortzeko. Yoga vediko praktikaren helburua autoaskapena lortzeko praktika fisikoan oinarrituta zegoenetik, Brahman eta Atmanen batasuna gauzatzeko goialde filosofiko erlijioso batera igarotzen hasi zen.
Aurreklasikoa
Yoga praktika espiritualerako bide bihurtzen da
K.a. VI. mendean, bi gizon handi jaio ziren Indian. Bata Buda ezaguna da, eta bestea Mahavira, Indiako Jain sekta tradizionalaren sortzailea. Budaren irakaspenak "Lau Egia Nobleak: sufrimendua, jatorria, etenaldia eta bidea" bezala laburbil daitezke. Budaren irakaspenen bi sistemak mundu osoan ezagunak dira. Bata "Vipassana" deitzen da eta bestea "Samapatti", eta bertan "Anapanasati" ospetsua dago. Horrez gain, Budak "Zortzi Bide" izeneko praktika espiritualerako oinarrizko esparru bat ezarri zuen, non "bizibide zuzena" eta "ahalegin zuzena" Raja Yogako agindu eta arduraren antzekoak diren gutxi gorabehera.
Mahaviraren estatua, Indiako jainismoaren sortzailea
Antzinaroan budismoa oso ezaguna zen, eta meditazioan oinarritutako praktika budista metodoak Asia gehienera zabaldu ziren. Meditazio budista ez zen monje eta aszeta (Sadhus) batzuetara mugatu, baizik eta laiko askok ere praktikatzen zuten. Budismoaren hedapen zabala zela eta, meditazioa ezaguna egin zen Indiako kontinentean. Geroago, X. mendearen amaieratik XIII. mendearen hasierara arte, Erdialdeko Asiako turkiar musulmanek India inbaditu eta bertan finkatu ziren. Kolpe gogorra eman zioten budismoari eta indiarrak islamera bihurtzera behartu zituzten indarkeriaren eta baliabide ekonomikoen bidez. XIII. mendearen hasieran, budismoa desagertzen ari zen Indian. Hala ere, Txinan, Japonian, Hego Korean eta Hego-ekialdeko Asiako herrialdeetan, meditazio budistaren tradizioa gorde eta garatu da.
K.a. VI. mendean, Budak Vipassana (Vipassana) sartu zuen, eta hau XIII. mendean desagertu zen Indian. Musulmanek inbaditu eta Islama behartu zuten. K.a. VIII. mendetik K.a. V. mendera bitartean, Upanishad klasiko erlijiosoetan, ez dago asanarik, mina erabat kentzeko metodo orokor bati erreferentzia egiten diona. Bi yoga eskola ezagun daude, hots: karma yoga eta jnana yoga. Karma yogak erritu erlijiosoak azpimarratzen ditu, eta jnana yogak, berriz, idatzi erlijiosoak aztertzen eta ulertzen ditu. Bi praktika metodoek jendeari askatasun egoerara iristeko aukera eman diezaiokete azkenean.
Aro klasikoa
K.a. V. mendea - K.o. II. mendea: Yoga klasiko garrantzitsuak agertzen dira
K.a. 1500. urtean Veden erregistro orokorretik hasi eta Upanishadetan yogaren erregistro argiraino, Bhagavad Gitaren agerpenera arte, yoga praktikaren eta Vedanta filosofiaren bateratzea osatu zen, eta filosofia horrek batez ere jainkoarekin komunikatzeko hainbat moduri buruz hitz egiten zuen, eta bere edukiak Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga eta Jnana Yoga barne hartzen zituen. Yoga, praktika espiritual herrikoia, ortodoxo bihurtu zuen, praktika azpimarratzetik portaeraren, sinesmenaren eta ezagutzaren koexistentziara.
K.a. 300. urte inguruan, Patanjali jakintsu indiarrak Yoga Sutrak sortu zituen, eta horien gainean sortu zen Indiako yoga, eta yoga praktika formalki zortzi gorputz-adar dituen sistema gisa definitu zen. Patanjali yogaren sortzaile gisa gurtzen da. Yoga Sutrak gorputzaren, gogoaren eta espirituaren oreka egoera lortzeaz hitz egiten dute, purifikazio espiritualaren bidez, eta yoga gogoaren aldakortasuna kentzen duen praktika modu gisa definitzen dute. Hau da: Samkhya pentsamenduaren eta Yoga eskolaren praktikaren teoriaren gailurra, zortzi gorputz-adar dituen metodoa zorrotz betetzea askapena lortzeko eta benetako nira itzultzeko. Zortzi gorputz-adar dituen metodoa hau da: "Zortzi urrats yoga praktikatzeko; autodiziplina, ardura, meditazioa, arnasketa, zentzumenen kontrola, iraunkortasuna, meditazioa eta samadhi". Raja Yogaren erdigunea da eta argitasuna lortzeko modu bat.
Postklasikoa
K.o. II. mendea - K.o. XIX. mendea: Yoga modernoa loratu zen
Tantrak, yoga modernoan eragin handia duen erlijio esoterikoak, uste du askatasun gorena aszetismo zorrotz eta meditazioaren bidez bakarrik lor daitekeela, eta askatasuna azkenean jainkosaren gurtzaren bidez lor daitekeela. Uste dute denak erlatibitatea eta dualtasuna duela (ongi eta gaizki, bero eta hotz, yin eta yang), eta mina kentzeko modu bakarra gorputzean erlatibitate eta dualtasun guztia konektatu eta integratzea dela. Patanjali- ariketa fisikoaren eta purifikazioaren beharra azpimarratu bazuen ere, giza gorputza zikina dela ere uste zuen. Benetako yogi argitu batek jendetzaren konpainia kentzen saiatuko da kutsadura saihesteko. Hala ere, (Tantra) Yoga eskolak giza gorputza asko estimatzen du, uste du Shiva Jauna giza gorputzean existitzen dela, eta uste du naturako gauza guztien jatorria sexu-indarra dela, bizkarrezurraren azpian kokatua dagoena. Mundua ez da ilusio bat, jainkotasunaren froga bat baizik. Jendea jainkotasunera hurbildu daiteke munduaren esperientziaren bidez. Gizonezkoen eta emakumezkoen energia modu sinbolikoan konbinatzea nahiago dute. Gorputzeko emakumeen indarra esnatzeko, gorputzetik ateratzeko eta gero buruaren goialdean dagoen gizonezkoen indarrarekin konbinatzeko yoga postura zailetan oinarritzen dira. Emakumeak edozein yogi baino gehiago errespetatzen dituzte.
Yoga Sutrak igaro ondoren, yoga post-klasikoa da. Batez ere Yoga Upanishad-ak, Tantra eta Hatha Yoga biltzen ditu. 21 Yoga Upanishad daude. Upanishad hauetan, kognizio hutsa, arrazoiketa eta baita meditazioa ere ez dira askapena lortzeko bide bakarrak. Guztiek Brahman eta Atmanen batasun egoera lortu behar dute eraldaketa fisiologikoaren eta praktika aszetikoen teknikek eragindako esperientzia espiritualaren bidez. Horregatik, dietak, abstinentzia, asanak, zazpi chakrak, etab., mantra, esku-gorputz... konbinatuta.
Aro modernoa
Yoga mundu osoan ariketa fisiko eta mentalaren metodo zabaldu bihurtu den punturaino garatu da. Indiatik Europara, Amerikara, Asia-Pazifikora, Afrikara eta abar zabaldu da, eta oso errespetatua da estres psikologikoaren arintzean eta osasun fisiologikoaren zaintzan dituen eragin nabariengatik. Aldi berean, hainbat yoga metodo etengabe eboluzionatu dira, hala nola yoga beroa, hatha yoga, yoga beroa, osasun yoga eta abar, baita yoga kudeaketa zientzia batzuk ere. Aro modernoan, eragin handia duten yoga figura batzuk ere badaude, hala nola Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan eta abar. Ukaezina da yoga tradizionalak bizitzako esparru guztietako jendearen arreta erakarriko duela.
Galderarik baduzu edo gehiago jakin nahi baduzu,Jarri gurekin harremanetan
Argitaratze data: 2024ko abenduaren 25a
