Εισαγωγή στη Γιόγκα
Η γιόγκα είναι η μεταγραφή της λέξης «yoga», που σημαίνει «ζυγός», και αναφέρεται στη χρήση ενός ζυγού γεωργικών εργαλείων για να συνδέσει δύο αγελάδες μαζί για να οργώσουν τη γη και να οδηγήσουν σκλάβους και άλογα. Όταν δύο αγελάδες συνδέονται με έναν ζυγό για να οργώσουν τη γη, πρέπει να κινούνται αρμονικά και να είναι αρμονικές και ενωμένες, διαφορετικά δεν θα μπορούν να εργαστούν. Σημαίνει «σύνδεση, συνδυασμός, αρμονία» και αργότερα επεκτείνεται σε «μια μέθοδο σύνδεσης και επέκτασης της πνευματικότητας», δηλαδή, να εστιάσει την προσοχή των ανθρώπων και να την καθοδηγήσει, να τη χρησιμοποιήσει και να την εφαρμόσει.
Πριν από χιλιάδες χρόνια στην Ινδία, επιδιώκοντας την υψηλότερη κατάσταση αρμονίας μεταξύ ανθρώπου και φύσης, οι μοναχοί ζούσαν συχνά σε απομόνωση στο αρχέγονο δάσος και διαλογίζονταν. Μετά από μια μακρά περίοδο απλής ζωής, οι μοναχοί συνειδητοποίησαν πολλούς νόμους της φύσης παρατηρώντας τους οργανισμούς και στη συνέχεια εφάρμοσαν τους νόμους επιβίωσης των οργανισμών στους ανθρώπους, ανιχνεύοντας σταδιακά τις ανεπαίσθητες αλλαγές στο σώμα. Ως αποτέλεσμα, οι άνθρωποι έμαθαν να επικοινωνούν με το σώμα τους και έτσι έμαθαν να εξερευνούν το σώμα τους και άρχισαν να διατηρούν και να ρυθμίζουν την υγεία τους, καθώς και το ένστικτο να θεραπεύουν ασθένειες και πόνους. Μετά από χιλιάδες χρόνια έρευνας και σύνοψης, έχει σταδιακά εξελιχθεί ένα σύνολο θεωρητικά ολοκληρωμένων, ακριβών και πρακτικών συστημάτων υγείας και φυσικής κατάστασης, η οποία είναι η γιόγκα.
Εικόνες από σύγχρονους ζυγούς
Η γιόγκα, η οποία έχει γίνει δημοφιλής και δημοφιλής σε πολλά διαφορετικά μέρη του κόσμου τα τελευταία χρόνια, δεν είναι απλώς μια δημοφιλής ή μοντέρνα άσκηση γυμναστικής. Η γιόγκα είναι μια πολύ αρχαία μέθοδος εξάσκησης ενεργειακής γνώσης που συνδυάζει φιλοσοφία, επιστήμη και τέχνη. Τα θεμέλια της γιόγκα βασίζονται στην αρχαία ινδική φιλοσοφία. Για χιλιάδες χρόνια, οι ψυχολογικές, φυσιολογικές και πνευματικές αρχές έχουν γίνει σημαντικό μέρος της ινδικής κουλτούρας. Οι αρχαίοι πιστοί της γιόγκα ανέπτυξαν το σύστημα γιόγκα επειδή πίστευαν ακράδαντα ότι ασκώντας το σώμα και ρυθμίζοντας την αναπνοή, μπορούσαν να ελέγχουν το νου και τα συναισθήματα και να διατηρούν ένα υγιές σώμα για πάντα.
Ο σκοπός της γιόγκα είναι η επίτευξη αρμονίας μεταξύ σώματος, νου και φύσης, έτσι ώστε να αναπτυχθεί το ανθρώπινο δυναμικό, η σοφία και η πνευματικότητα. Με απλά λόγια, η γιόγκα είναι μια φυσιολογική δυναμική κίνηση και πνευματική πρακτική, και είναι επίσης μια φιλοσοφία ζωής που εφαρμόζεται στην καθημερινή ζωή. Ο στόχος της πρακτικής της γιόγκα είναι η επίτευξη καλής κατανόησης και ρύθμισης του νου κάποιου, καθώς και η εξοικείωση και ο έλεγχος των φυσικών αισθήσεων.
Προέλευση της Γιόγκα
Η προέλευση της γιόγκα μπορεί να εντοπιστεί στον αρχαίο ινδικό πολιτισμό. Στην αρχαία Ινδία, πριν από 5.000 χρόνια, ονομαζόταν «ο θησαυρός του κόσμου». Έχει μια ισχυρή τάση προς τη μυστικιστική σκέψη και το μεγαλύτερο μέρος της μεταδίδεται από δάσκαλο σε μαθητή με τη μορφή προφορικών τύπων. Οι πρώτοι γιόγκι ήταν όλοι έξυπνοι επιστήμονες που προκαλούσαν τη φύση όλο το χρόνο στους πρόποδες των χιονισμένων Ιμαλαΐων. Για να ζήσει κανείς μια μακρά και υγιή ζωή, πρέπει να αντιμετωπίσει την «ασθένεια», τον «θάνατο», το «σώμα», την «ψυχή» και τη σχέση μεταξύ ανθρώπου και σύμπαντος. Αυτά είναι τα ζητήματα που οι γιόγκι έχουν μελετήσει εδώ και αιώνες.
Η γιόγκα προέρχεται από τους πρόποδες των Ιμαλαΐων στη βόρεια Ινδία. Σύγχρονοι ερευνητές φιλοσοφίας και μελετητές της γιόγκα, βασιζόμενοι σε έρευνες και θρύλους, έχουν φανταστεί και περιγράψει την προέλευση της γιόγκα: Στη μία πλευρά των Ιμαλαΐων, υπάρχει το όρος Αγία Μητέρα, ύψους 8.000 μέτρων, όπου υπάρχουν πολλοί ερημίτες που ασκούν διαλογισμό και δυσκολίες, και πολλοί από αυτούς γίνονται άγιοι. Ως αποτέλεσμα, κάποιοι άνθρωποι άρχισαν να τους ζηλεύουν και να τους ακολουθούν. Αυτοί οι άγιοι μετέδωσαν τις μυστικές μεθόδους πρακτικής στους οπαδούς τους με τη μορφή προφορικών τύπων, και αυτοί ήταν οι πρώτοι γιόγκι. Όταν οι αρχαίοι Ινδοί ασκούμενοι της γιόγκα ασκούσαν το σώμα και το μυαλό τους στη φύση, ανακάλυψαν τυχαία ότι διάφορα ζώα και φυτά γεννιόντουσαν με τρόπους να θεραπεύονται, να χαλαρώνουν, να κοιμούνται ή να παραμένουν ξύπνιοι, και μπορούσαν να αναρρώσουν φυσικά χωρίς καμία θεραπεία όταν ήταν άρρωστοι.
Παρατήρησαν προσεκτικά τα ζώα για να δουν πώς προσαρμόζονταν στη φυσική ζωή, πώς ανέπνεαν, έτρωγαν, απέκρειναν, ξεκουράζονταν, κοιμόντουσαν και ξεπερνούσαν αποτελεσματικά τις ασθένειες. Παρατήρησαν, μιμήθηκαν και βίωσαν προσωπικά τις στάσεις των ζώων, σε συνδυασμό με τη δομή του ανθρώπινου σώματος και τα διάφορα συστήματα, και δημιούργησαν μια σειρά από συστήματα άσκησης που είναι ευεργετικά για το σώμα και το νου, δηλαδή, ασάνες. Ταυτόχρονα, ανέλυσαν πώς το πνεύμα επηρεάζει την υγεία, διερεύνησαν τρόπους ελέγχου του νου και αναζήτησαν τρόπους για να επιτύχουν αρμονία μεταξύ σώματος, νου και φύσης, αναπτύσσοντας έτσι το ανθρώπινο δυναμικό, τη σοφία και την πνευματικότητα. Αυτή είναι η προέλευση του διαλογισμού γιόγκα. Μετά από περισσότερα από 5.000 χρόνια πρακτικής, οι θεραπευτικές μέθοδοι που διδάσκονται από τη γιόγκα έχουν ωφελήσει γενιές ανθρώπων.
Στην αρχή, οι γιόγκι ασκούνταν σε σπηλιές και πυκνά δάση στα Ιμαλάια και στη συνέχεια επεκτάθηκαν σε ναούς και εξοχικές κατοικίες. Όταν οι γιόγκι εισέρχονται στο βαθύτερο επίπεδο του βαθύ διαλογισμού, επιτυγχάνουν τον συνδυασμό ατομικής συνείδησης και κοσμικής συνείδησης, αφυπνίζουν την αδρανή ενέργεια που κρύβεται μέσα τους και αποκτούν φώτιση και τη μεγαλύτερη ευχαρίστηση, δίνοντας έτσι στη γιόγκα μια ισχυρή ζωτικότητα και γοητεία, και σταδιακά εξαπλώνονται στους απλούς ανθρώπους στην Ινδία.
Γύρω στο 300 π.Χ., ο μεγάλος Ινδός σοφός Πατάντζαλι δημιούργησε τις Γιόγκα Σούτρα, πάνω στις οποίες ουσιαστικά διαμορφώθηκε η ινδική γιόγκα, και η πρακτική της γιόγκα ορίστηκε επίσημα ως ένα οκτάπλευρο σύστημα. Ο Πατάντζαλι είναι ένας άγιος που έχει μεγάλη σημασία για τη γιόγκα. Έγραψε τις Γιόγκα Σούτρα, οι οποίες παρείχαν όλες τις θεωρίες και τις γνώσεις της γιόγκα. Σε αυτό το έργο, η γιόγκα διαμόρφωσε ένα ολοκληρωμένο σύστημα για πρώτη φορά. Ο Πατάντζαλι θεωρείται ο ιδρυτής της ινδικής γιόγκα.
Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια καλοδιατηρημένη κεραμική στη λεκάνη του Ινδού ποταμού, στην οποία απεικονίζεται μια μορφή γιόγκα να διαλογίζεται. Αυτή η κεραμική είναι τουλάχιστον 5.000 ετών, γεγονός που δείχνει ότι η ιστορία της γιόγκα μπορεί να ανιχνευθεί σε ακόμη παλαιότερες εποχές.
Βεδική Πρωτοβεδική περίοδος
Πρωτόγονη περίοδος
Από το 5000 π.Χ. έως το 3000 π.Χ., οι Ινδοί ασκούμενοι έμαθαν την πρακτική της γιόγκα από ζώα στο αρχέγονο δάσος. Στην κοιλάδα Wutong, μεταδιδόταν κυρίως κρυφά. Μετά από 1.000 χρόνια εξέλιξης, υπήρχαν λίγα γραπτά αρχεία και εμφανίστηκε με τη μορφή διαλογισμού, στοχασμού και ασκητισμού. Η γιόγκα εκείνη την εποχή ονομαζόταν Ταντρική Γιόγκα. Στην περίοδο χωρίς γραπτά αρχεία, η γιόγκα εξελίχθηκε σταδιακά από μια πρωτόγονη φιλοσοφική σκέψη σε μια μέθοδο πρακτικής, μεταξύ της οποίας ο διαλογισμός, ο στοχασμός και ο ασκητισμός ήταν το κέντρο της πρακτικής της γιόγκα. Κατά την περίοδο του Ινδικού Πολιτισμού, μια ομάδα ιθαγενών στην ινδική υποήπειρο περιπλανήθηκε σε όλη τη γη. Όλα τους έδιναν άπειρη έμπνευση. Τελούσαν πολύπλοκες και επίσημες τελετές και λάτρευαν θεούς για να ρωτήσουν για την αλήθεια της ζωής. Η λατρεία της σεξουαλικής δύναμης, των ειδικών ικανοτήτων και της μακροζωίας είναι τα χαρακτηριστικά της Ταντρικής Γιόγκα. Η γιόγκα με την παραδοσιακή έννοια είναι μια πρακτική για την εσωτερική ψυχή. Η ανάπτυξη της γιόγκα συνοδευόταν πάντα από την ιστορική εξέλιξη των ινδικών θρησκειών. Η χροιά της γιόγκα έχει αναπτυχθεί και εμπλουτιστεί συνεχώς με την εξέλιξη της ιστορίας.
Βεδική περίοδος
Η αρχική έννοια της γιόγκα εμφανίστηκε τον 15ο αιώνα π.Χ. έως τον 8ο αιώνα π.Χ. Η εισβολή των νομαδικών Αρίων επιδείνωσε την παρακμή του αυτόχθονου πολιτισμού της Ινδίας και έφερε τον πολιτισμό των Βραχμάνων. Η έννοια της γιόγκα προτάθηκε για πρώτη φορά στις θρησκευτικές κλασικές «Βέδες», οι οποίες όριζαν τη γιόγκα ως «συγκράτηση» ή «πειθαρχία» αλλά χωρίς στάσεις. Στο τελευταίο κλασικό της έργο, η γιόγκα χρησιμοποιήθηκε ως μέθοδος αυτοσυγκράτησης και περιελάμβανε επίσης κάποιο περιεχόμενο ελέγχου της αναπνοής. Εκείνη την εποχή, δημιουργήθηκε από ιερείς που πίστευαν στον Θεό για καλύτερη ψαλμωδία. Ο στόχος της βεδικής πρακτικής της γιόγκα άρχισε να μεταβαίνει από την πρακτική που βασιζόταν κυρίως στη σωματική άσκηση για την επίτευξη αυτοαπελευθέρωσης στο θρησκευτικό-φιλοσοφικό αποκορύφωμα της υλοποίησης της ενότητας του Βράχμαν και του Άτμαν.
Προκλασική
Η γιόγκα γίνεται τρόπος πνευματικής άσκησης
Τον έκτο αιώνα π.Χ., δύο σπουδαίοι άνδρες γεννήθηκαν στην Ινδία. Ο ένας είναι ο γνωστός Βούδας και ο άλλος ο Μαχαβίρα, ο ιδρυτής της παραδοσιακής αίρεσης Τζαϊνισμού στην Ινδία. Οι διδασκαλίες του Βούδα μπορούν να συνοψιστούν στις «Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες: πόνος, προέλευση, παύση και μονοπάτι». Και τα δύο συστήματα διδασκαλιών του Βούδα είναι ευρέως γνωστά σε ολόκληρο τον κόσμο. Το ένα ονομάζεται «Βιπάσανα» και το άλλο ονομάζεται «Σαμαπάτι», το οποίο περιλαμβάνει το περίφημο «Αναπανασάτι». Επιπλέον, ο Βούδας καθιέρωσε ένα βασικό πλαίσιο για την πνευματική πρακτική που ονομάζεται «Οκταπλό Μονοπάτι», στο οποίο ο «ορθός τρόπος ζωής» και η «ορθή προσπάθεια» είναι λίγο πολύ παρόμοιες με τις αρχές και την επιμέλεια της Ράτζα Γιόγκα.
Άγαλμα του Μαχαβίρα, ιδρυτή του Τζαϊνισμού στην Ινδία
Ο Βουδισμός ήταν ευρέως δημοφιλής στην αρχαιότητα και οι βουδιστικές μέθοδοι πρακτικής που βασίζονταν στον διαλογισμό εξαπλώθηκαν στο μεγαλύτερο μέρος της Ασίας. Ο βουδιστικός διαλογισμός δεν περιοριζόταν σε ορισμένους μοναχούς και ασκητές (Sadhus), αλλά ασκούνταν και από πολλούς λαϊκούς. Λόγω της ευρείας εξάπλωσης του Βουδισμού, ο διαλογισμός έγινε δημοφιλής στην ηπειρωτική Ινδία. Αργότερα, από τα τέλη του 10ου αιώνα έως τις αρχές του 13ου αιώνα, Τούρκοι Μουσουλμάνοι από την Κεντρική Ασία εισέβαλαν στην Ινδία και εγκαταστάθηκαν εκεί. Κατάφεραν ένα βαρύ πλήγμα στον Βουδισμό και ανάγκασαν τους Ινδούς να ασπαστούν το Ισλάμ μέσω βίας και οικονομικών μέσων. Στις αρχές του 13ου αιώνα, ο Βουδισμός εξαφανιζόταν στην Ινδία. Ωστόσο, στην Κίνα, την Ιαπωνία, τη Νότια Κορέα και τις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας, η βουδιστική παράδοση διαλογισμού έχει διατηρηθεί και αναπτυχθεί.
Τον 6ο αιώνα π.Χ., ο Βούδας εισήγαγε τη Βιπάσανα (Vipassana), η οποία εξαφανίστηκε στην Ινδία τον 13ο αιώνα. Οι Μουσουλμάνοι εισέβαλαν και επέβαλαν το Ισλάμ. Τον 8ο αιώνα π.Χ.-5ο αιώνα π.Χ., στα κλασικά θρησκευτικά Ουπανισάδ, δεν υπάρχει άσανα, η οποία αναφέρεται σε μια γενική μέθοδο εξάσκησης που μπορεί να απαλλαγεί πλήρως από τον πόνο. Υπάρχουν δύο δημοφιλείς σχολές γιόγκα, η κάρμα γιόγκα και η τζνιάνα γιόγκα. Η κάρμα γιόγκα δίνει έμφαση στις θρησκευτικές τελετουργίες, ενώ η τζνιάνα γιόγκα επικεντρώνεται στη μελέτη και την κατανόηση των θρησκευτικών γραφών. Και οι δύο μέθοδοι εξάσκησης μπορούν να επιτρέψουν στους ανθρώπους να φτάσουν τελικά στην κατάσταση της απελευθέρωσης.
Κλασική περίοδος
5ος αιώνας π.Χ. - 2ος αιώνας μ.Χ.: Εμφανίζονται σημαντικά κλασικά έργα της γιόγκα
Από τη γενική καταγραφή των Βέδων το 1500 π.Χ., μέχρι τη σαφή καταγραφή της γιόγκα στις Ουπανισάδες και την εμφάνιση της Μπαγκαβάτ Γκίτα, ολοκληρώθηκε η ενοποίηση της πρακτικής της γιόγκα και της φιλοσοφίας της Βεδάντα, η οποία μιλούσε κυρίως για διάφορους τρόπους επικοινωνίας με το θείο και το περιεχόμενό της περιελάμβανε τη Ράτζα Γιόγκα, τη Μπάκτι Γιόγκα, την Κάρμα Γιόγκα και τη Τζνάνα Γιόγκα. Έκανε τη γιόγκα, μια λαϊκή πνευματική πρακτική, να γίνει ορθόδοξη, από την έμφαση στην πρακτική στη συνύπαρξη συμπεριφοράς, πίστης και γνώσης.
Γύρω στο 300 π.Χ., ο Ινδός σοφός Πατάντζαλι δημιούργησε τις Γιόγκα Σούτρα, πάνω στις οποίες ουσιαστικά διαμορφώθηκε η ινδική γιόγκα, και η πρακτική της γιόγκα ορίστηκε επίσημα ως ένα σύστημα οκτώ άκρων. Ο Πατάντζαλι θεωρείται ο ιδρυτής της γιόγκα. Οι Γιόγκα Σούτρα μιλούν για την επίτευξη μιας κατάστασης ισορροπίας σώματος, νου και πνεύματος μέσω του πνευματικού καθαρισμού και ορίζουν τη γιόγκα ως έναν τρόπο πρακτικής που καταστέλλει την αστάθεια του νου. Δηλαδή: η κορύφωση της σκέψης Samkhya και της θεωρίας πρακτικής της σχολής Γιόγκα, η αυστηρή τήρηση της μεθόδου των οκτώ άκρων για την επίτευξη απελευθέρωσης και επιστροφής στον αληθινό εαυτό. Η μέθοδος των οκτώ άκρων είναι: "Οκτώ βήματα για την πρακτική της γιόγκα: αυτοπειθαρχία, επιμέλεια, διαλογισμός, αναπνοή, έλεγχος των αισθήσεων, επιμονή, διαλογισμός και σαμάντι". Είναι το κέντρο της Ράτζα Γιόγκα και ένας τρόπος για να επιτευχθεί η φώτιση.
Μετακλασική
2ος αιώνας μ.Χ. - 19ος αιώνας μ.Χ.: Η σύγχρονη γιόγκα άκμασε
Η Τάντρα, η εσωτερική θρησκεία που έχει βαθιά επιρροή στη σύγχρονη γιόγκα, πιστεύει ότι η απόλυτη ελευθερία μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω αυστηρού ασκητισμού και διαλογισμού, και ότι η ελευθερία μπορεί τελικά να επιτευχθεί μέσω της λατρείας της θεάς. Πιστεύουν ότι όλα έχουν σχετικότητα και δυαδικότητα (καλό και κακό, ζεστό και κρύο, γιν και γιανγκ), και ο μόνος τρόπος για να απαλλαγούμε από τον πόνο είναι να συνδέσουμε και να ενσωματώσουμε όλη τη σχετικότητα και τη δυαδικότητα στο σώμα. Πατάντζαλι - αν και τόνισε την αναγκαιότητα της σωματικής άσκησης και του καθαρισμού, πίστευε επίσης ότι το ανθρώπινο σώμα είναι ακάθαρτο. Ένας πραγματικά φωτισμένος γιόγκι θα προσπαθήσει να απαλλαγεί από τη συντροφιά του πλήθους για να αποφύγει τη μόλυνση. Ωστόσο, η σχολή (Τάντρα) Γιόγκα εκτιμά πολύ το ανθρώπινο σώμα, πιστεύει ότι ο Λόρδος Σίβα υπάρχει στο ανθρώπινο σώμα και πιστεύει ότι η προέλευση όλων των πραγμάτων στη φύση είναι η σεξουαλική δύναμη, η οποία βρίσκεται κάτω από τη σπονδυλική στήλη. Ο κόσμος δεν είναι μια ψευδαίσθηση, αλλά μια απόδειξη της θεότητας. Οι άνθρωποι μπορούν να πλησιάσουν τη θεότητα μέσω της εμπειρίας τους από τον κόσμο. Προτιμούν να συνδυάζουν την αρσενική και τη θηλυκή ενέργεια με συμβολικό τρόπο. Βασίζονται σε δύσκολες στάσεις γιόγκα για να αφυπνίσουν τη γυναικεία δύναμη στο σώμα, να την εξαγάγουν από το σώμα και στη συνέχεια να τη συνδυάσουν με την ανδρική δύναμη που βρίσκεται στην κορυφή του κεφαλιού. Σέβονται τις γυναίκες περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο γιόγκι.
Μετά τις Γιόγκα Σούτρα, είναι η μετακλασική γιόγκα. Περιλαμβάνει κυρίως τις Γιόγκα Ουπανισάδες, την Τάντρα και τη Χάθα Γιόγκα. Υπάρχουν 21 Γιόγκα Ουπανισάδες. Σε αυτές τις Ουπανισάδες, η καθαρή γνώση, η συλλογιστική, ακόμη και ο διαλογισμός, δεν είναι οι μόνοι τρόποι για να επιτευχθεί η απελευθέρωση. Όλα αυτά χρειάζονται για να επιτευχθεί η κατάσταση ενότητας του Μπράχμαν και του Άτμαν μέσω φυσιολογικού μετασχηματισμού και πνευματικής εμπειρίας που προκαλείται από ασκητικές τεχνικές εξάσκησης. Επομένως, η δίαιτα, η αποχή, οι ασάνες, τα επτά τσάκρα κ.λπ., σε συνδυασμό με μάντρα, το χέρι-σώμα...
Σύγχρονη εποχή
Η γιόγκα έχει αναπτυχθεί σε σημείο που έχει γίνει μια ευρέως διαδεδομένη μέθοδος σωματικής και πνευματικής άσκησης στον κόσμο. Έχει εξαπλωθεί από την Ινδία στην Ευρώπη, την Αμερική, την Ασία-Ειρηνικό, την Αφρική κ.λπ., και είναι ιδιαίτερα σεβαστή για τις προφανείς επιδράσεις της στην ανακούφιση από το ψυχολογικό στρες και τη φροντίδα της φυσιολογικής υγείας. Ταυτόχρονα, διάφορες μέθοδοι γιόγκα έχουν εξελιχθεί συνεχώς, όπως η καυτή γιόγκα, η χάθα γιόγκα, η καυτή γιόγκα, η γιόγκα υγείας κ.λπ., καθώς και ορισμένες επιστήμες διαχείρισης γιόγκα. Στη σύγχρονη εποχή, υπάρχουν επίσης ορισμένες μορφές της γιόγκα με ευρεία επιρροή, όπως οι Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan κ.λπ. Είναι αναμφισβήτητο ότι η μακροχρόνια γιόγκα θα προσελκύσει περισσότερη προσοχή από ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά στρώματα.
Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή θέλετε να μάθετε περισσότερα,παρακαλούμε επικοινωνήστε μαζί μας
Ώρα δημοσίευσης: 25 Δεκεμβρίου 2024

