Pasiuna sa Yoga
Ang yoga mao ang transliterasyon sa "yoga", nga nagpasabut nga "yugo", nga nagtumong sa paggamit sa usa ka yugo nga himan sa uma aron madugtong ang duha ka baka aron mag-arado sa yuta, ug mag-abog sa mga ulipon ug mga kabayo. Sa diha nga ang duha ka mga baka gisumpay sa usa ka yugo sa pagdaro sa yuta, sila kinahanglan nga molihok nga magkahiusa ug maghiusa ug maghiusa, kay kon dili sila dili makahimo sa pagtrabaho. Kini nagpasabut nga "koneksyon, kombinasyon, panag-uyon", ug sa ulahi gipalapdan kini sa "usa ka pamaagi sa pagdugtong ug pagpalapad sa pagka-espirituhanon", nga mao, pagpunting sa atensyon ug paggiya sa mga tawo, paggamit ug pagpatuman niini.
Liboan ka tuig ang milabay sa India, sa pagpangita sa labing taas nga kahimtang sa panag-uyon tali sa tawo ug kinaiyahan, ang mga monghe kanunay nga nagpuyo nga nag-inusara sa karaang lasang ug namalandong. Pagkahuman sa taas nga yugto sa yano nga kinabuhi, ang mga monghe nakaamgo sa daghang mga balaod sa kinaiyahan gikan sa pag-obserbar sa mga organismo, ug dayon gipadapat ang mga balaod sa pagkaluwas sa mga organismo sa mga tawo, nga hinayhinay nga namatikdan ang maliputon nga mga pagbag-o sa lawas. Ingon usa ka sangputanan, ang mga tawo nakakat-on sa pagpakigsulti sa ilang mga lawas, ug sa ingon nakakat-on sa pagsuhid sa ilang mga lawas, ug nagsugod sa pagpadayon ug pag-regulate sa ilang kahimsog, ingon man ang instinct sa pag-ayo sa mga sakit ug kasakit. Pagkahuman sa liboan ka tuig nga panukiduki ug katingbanan, usa ka hugpong sa teoretikal nga kompleto, tukma ug praktikal nga sistema sa kahimsog ug kahimsog ang anam-anam nga milambo, nga mao ang yoga.
Mga hulagway sa modernong mga yugo
Yoga, nga nahimong popular ug init sa daghang lain-laing mga bahin sa kalibutan sa bag-ohay nga mga tuig, dili lamang sa usa ka popular o uso fitness ehersisyo. Ang yoga usa ka karaan kaayo nga pamaagi sa pagpraktis sa kahibalo sa enerhiya nga naghiusa sa pilosopiya, syensya ug arte. Ang pundasyon sa yoga gitukod sa karaang pilosopiya sa India. Sulod sa liboan ka tuig, ang sikolohikal, pisyolohikal ug espiritwal nga mga lagda nahimong importanteng bahin sa kultura sa India. Ang karaang mga magtutuo sa yoga nagpalambo sa sistema sa yoga tungod kay sila hugot nga nagtuo nga pinaagi sa pag-ehersisyo sa lawas ug pag-regulate sa pagginhawa, ilang makontrol ang hunahuna ug mga emosyon ug mahuptan ang himsog nga lawas hangtod sa hangtod.
Ang katuyoan sa yoga mao ang pagkab-ot sa panag-uyon tali sa lawas, hunahuna ug kinaiyahan, aron mapalambo ang potensyal sa tawo, kaalam ug espiritwalidad. Sa yanong pagkasulti, ang yoga usa ka pisyolohikal nga dinamikong paglihok ug espirituhanong praktis, ug kini usab usa ka pilosopiya sa kinabuhi nga gigamit sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang tumong sa yoga practice mao ang pagkab-ot sa usa ka maayo nga pagsabot ug regulasyon sa kaugalingon nga hunahuna, ug sa pagsinati ug pag-master sa pisikal nga mga pagbati.
Sinugdanan sa Yoga
Ang gigikanan sa yoga masubay balik sa karaang sibilisasyon sa India. Sa karaang India 5,000 ka tuig na ang milabay, gitawag kini nga "bahandi sa kalibutan". Kini adunay kusog nga kalagmitan ngadto sa mistikal nga panghunahuna, ug kadaghanan niini gipasa gikan sa agalon ngadto sa disipulo sa porma sa oral nga mga pormula. Ang unang mga yogi mao ang tanan nga intelihente nga mga siyentipiko nga naghagit sa kinaiyahan sa tibuok tuig sa tiilan sa natabunan sa niyebe nga Himalayas. Aron mabuhi ug taas ug himsog nga kinabuhi, kinahanglang atubangon sa usa ang "sakit", "kamatayon", "lawas", "kalag" ug ang relasyon tali sa tawo ug sa uniberso. Kini ang mga isyu nga gitun-an sa mga yogis sa daghang mga siglo.
Ang yoga naggikan sa tiilan sa Himalayan sa amihanang India. Ang kontemporaryong mga tigdukiduki sa pilosopiya ug mga eskolar sa yoga, base sa panukiduki ug mga leyenda, naghanduraw ug naghulagway sa gigikanan sa yoga: Sa usa ka bahin sa Himalayas, adunay 8,000 metros nga kataas nga Holy Mother Mountain, diin adunay daghang mga ermitanyo nga nagpraktis sa pagpamalandong ug kalisdanan, ug daghan kanila nahimong mga santos. Ingon nga resulta, ang pipila ka mga tawo nagsugod sa pagkasina ug pagsunod kanila. Kini nga mga santos nagpasa sa tinago nga mga pamaagi sa praktis sa ilang mga sumusunod sa porma sa oral nga mga pormula, ug kini ang una nga mga yogis. Sa diha nga ang karaang Indian yoga practitioners nagpraktis sa ilang mga lawas ug mga hunahuna diha sa kinaiyahan, sila aksidenteng nadiskobrehan nga lain-laing mga mananap ug mga tanom natawo uban sa mga paagi sa pag-ayo, pagrelaks, pagkatulog, o pagpabilin nga nagmata, ug sila mahimong natural nga maulian nga walay bisan unsa nga pagtambal sa diha nga sila masakiton.
Sila mainampingong nag-obserbar sa mga mananap aron tan-awon kon giunsa nila pagpahaom sa natural nga kinabuhi, giunsa nila pagginhawa, pagkaon, paggawas, pagpahulay, pagkatulog, ug pagbuntog sa mga sakit nga epektibo. Ilang gipanid-an, gisundog, ug personal nga nasinati ang postura sa mga mananap, inubanan sa estruktura sa lawas sa tawo ug lain-laing mga sistema, ug nagmugna ug serye sa mga sistema sa ehersisyo nga mapuslanon sa lawas ug hunahuna, nga mao, asanas. Sa samang higayon, ilang gianalisar kon sa unsang paagi ang espiritu makaapektar sa panglawas, nagsusi sa mga paagi sa pagkontrolar sa hunahuna, ug nangitag mga paagi aron makab-ot ang panag-uyon tali sa lawas, hunahuna, ug kinaiyahan, sa ingon makaugmad sa tawhanong potensyal, kaalam, ug espirituwalidad. Kini ang gigikanan sa yoga meditation. Human sa kapin sa 5,000 ka tuig nga praktis, ang mga paagi sa pag-ayo nga gitudlo sa yoga nakabenepisyo sa mga henerasyon sa mga tawo.
Sa sinugdanan, ang mga yogis nagpraktis sa mga langob ug baga nga kalasangan sa Himalayas, ug dayon gipalapdan ngadto sa mga templo ug mga balay sa kabanikanhan. Kung ang mga yogis mosulod sa kinahiladman nga lebel sa lawom nga pagpamalandong, makab-ot nila ang kombinasyon sa indibidwal nga panimuot ug kosmiko nga panimuot, pukawon ang natulog nga kusog sa sulod, ug makaangkon og kalamdagan ug labing dako nga kalipayan, sa ingon naghatag sa yoga og kusog nga kalagsik ug pagdani, ug hinayhinay nga mikaylap taliwala sa mga ordinaryong tawo sa India.
Sa mga 300 BC, ang bantogang Indian nga maalamon nga si Patanjali nagmugna sa Yoga Sutras, diin ang Indian yoga tinuod nga naporma, ug ang praktis sa yoga pormal nga gihubit isip usa ka sistema nga walo ka tiil. Si Patanjali usa ka santos nga adunay dakong kahulogan sa yoga. Gisulat niya ang Yoga Sutras, nga naghatag sa tanan nga mga teorya ug kahibalo sa yoga. Niini nga buhat, ang yoga nagporma og kompleto nga sistema sa unang higayon. Si Patanjali gitahud isip ang magtutukod sa Indian yoga.
Nadiskobrehan sa mga arkeologo ang usa ka maayong pagkapreserbar nga mga kulon sa Indus River Basin, diin ang usa ka yoga nga hulagway gihulagway nga namalandong. Kini nga pottery labing menos 5,000 ka tuig ang edad, nga nagpakita nga ang kasaysayan sa yoga masubay balik sa mas karaan nga panahon.
Vedic Proto-Vedic nga panahon
Primitive nga panahon
Gikan sa 5000 BC hangtod 3000 BC, ang mga practitioner sa India nakakat-on sa praktis sa yoga gikan sa mga mananap sa karaang lasang. Sa Walog sa Wutong, kasagaran kini gipasa sa tago. Human sa 1,000 ka tuig sa ebolusyon, adunay pipila ka sinulat nga mga rekord, ug kini nagpakita sa porma sa pagpamalandong, pagpamalandong ug asetisismo. Ang yoga niining panahona gitawag og Tantric Yoga. Sa panahon nga walay sinulat nga mga rekord, ang yoga anam-anam nga naugmad gikan sa usa ka primitive nga pilosopikal nga panghunahuna ngadto sa usa ka pamaagi sa praktis, diin ang pagpamalandong, pagpamalandong ug asetisismo mao ang sentro sa praktis sa yoga. Sa panahon sa Indus Civilization, usa ka grupo sa mga lumad nga tawo sa subkontinente sa India ang naglatagaw sa yuta. Ang tanan naghatag kanila og walay kinutuban nga inspirasyon. Naghimo sila og komplikado ug solemne nga mga seremonyas ug nagsimba sa mga dios sa pagpangutana mahitungod sa kamatuoran sa kinabuhi. Ang pagsimba sa gahum sa sekso, espesyal nga abilidad ug taas nga kinabuhi mao ang mga kinaiya sa Tantric Yoga. Ang yoga sa tradisyonal nga diwa usa ka praktis alang sa sulod nga kalag. Ang pag-uswag sa yoga kanunay nga giubanan sa makasaysayan nga ebolusyon sa mga relihiyon sa India. Ang konotasyon sa yoga padayon nga gipalambo ug gipauswag sa pag-uswag sa kasaysayan.
Vedic nga panahon
Ang inisyal nga konsepto sa yoga nagpakita sa ika-15 nga siglo BC hangtod sa ika-8 nga siglo BC. Ang pagsulong sa mga nomadic nga Aryan nakapasamot sa pagkunhod sa lumad nga sibilisasyon sa India ug nagdala sa kulturang Brahman. Ang konsepto sa yoga unang gisugyot sa relihiyosong klasiko nga "Vedas", nga naghubit sa yoga isip "pagpugong" o "disiplina" apan walay postura. Sa katapusan nga klasiko niini, ang yoga gigamit ingon usa ka pamaagi sa pagpugong sa kaugalingon, ug gilakip usab ang pipila nga sulud sa pagpugong sa pagginhawa. Niadtong panahona, gimugna kini sa mga pari nga mituo sa Diyos para sa mas maayong pag-awit. Ang tumong sa Vedic yoga practice nagsugod sa transisyon gikan sa nag-una base sa pisikal nga praktis sa pagkab-ot sa kaugalingon nga kalingkawasan ngadto sa relihiyosong pilosopikal nga gitas-on sa pagkaamgo sa panaghiusa sa Brahman ug Atman.
Pre-Klasikal
Ang yoga nahimong paagi sa espirituhanong praktis
Sa ikaunom nga siglo BC, duha ka bantugang tawo ang natawo sa India. Ang usa mao ang iladong Buddha, ug ang lain mao si Mahavira, ang magtutukod sa tradisyonal nga sekta sa Jain sa India. Ang mga pagtulun-an sa Buddha mahimong i-summarize isip "Upat ka Halangdon nga Kamatuoran: pag-antos, gigikanan, paghunong, ug dalan". Ang duha ka sistema sa mga pagtulon-an ni Buddha kaylap nga nailhan sa tibuok kalibutan. Ang usa gitawag nga "Vipassana" ug ang usa gitawag nga "Samapatti", nga naglakip sa bantog nga "Anapanasati". Dugang pa, si Buddha nagtukod ug usa ka batakang gambalay alang sa espirituhanong praktis nga gitawag ug "Eightfold Path", diin ang "husto nga panginabuhi" ug "husto nga paningkamot" halos susama sa mga lagda ug kakugi sa Raja Yoga.
Estatwa ni Mahavira, nagtukod sa Jainismo sa India
Ang Budhismo kaylap nga popular sa karaang mga panahon, ug ang mga pamaagi sa praktis sa Budhista base sa pagpamalandong mikaylap sa kadaghanan sa Asia. Ang pagpamalandong sa Budhista dili limitado sa pipila nga mga monghe ug mga ascetics (Sadhus), apan gipraktis usab sa daghang mga laygo. Tungod sa kaylap nga pagkaylap sa Budhismo, ang pagpamalandong nahimong popular sa mainland India. Sa ulahi, gikan sa kataposan sa ika-10ng siglo hangtod sa sinugdan sa ika-13ng siglo, ang mga Turkic nga Muslim gikan sa Sentral Asia misulong sa India ug nanimuyo didto. Gipahamtang nila ang usa ka bug-at nga hampak sa Budhismo ug gipugos ang mga Indian nga makabig sa Islam pinaagi sa kapintasan ug ekonomikanhon nga paagi. Sa sinugdanan sa ika-13 nga siglo, ang Budhismo namatay sa India. Bisan pa, sa China, Japan, South Korea ug mga nasud sa Southeast Asia, ang tradisyon sa pagpamalandong sa Budhista gipreserbar ug naugmad.
Sa ika-6 nga siglo BC, gipaila ang Buddha (Vipassana), nga nawala sa India sa ika-13 nga siglo. Gisulong ug gipugos sa mga Muslim ang Islam. Sa 8th century BC-5th century BC, sa relihiyosong classic Upanishads, walay asana, nga nagtumong sa usa ka kinatibuk-ang pamaagi sa praktis nga hingpit nga makawagtang sa kasakit. Adunay duha ka sikat nga mga eskwelahan sa yoga, nga mao ang: karma yoga ug jnana yoga. Ang Karma yoga nagpasiugda sa mga ritwal sa relihiyon, samtang ang jnana yoga nagpunting sa pagtuon ug pagsabot sa relihiyosong mga kasulatan. Ang duha ka pamaagi sa praktis makapahimo sa mga tawo nga makaabot sa kahimtang sa kalingkawasan.
Klasikal nga panahon
5th century BC - 2nd century AD: Ang importante nga yoga classics nagpakita
Gikan sa kinatibuk-ang rekord sa Vedas sa 1500 BC, ngadto sa tin-aw nga rekord sa yoga sa Upanishads, ngadto sa dagway sa Bhagavad Gita, ang panaghiusa sa yoga praktis ug Vedanta pilosopiya nahuman, nga nag-una naghisgot mahitungod sa lain-laing mga paagi sa pagpakigsulti sa mga balaan, ug ang sulod niini naglakip sa Raja Yoga, Bhakti Yoga, Karma Yoga, ug Jnana Yoga. Gihimo niini ang yoga, usa ka espiritwal nga praktis sa mga tawo, nahimong orthodox, gikan sa pagpasiugda sa praktis hangtod sa pag-uban sa pamatasan, pagtuo, ug kahibalo.
Sa mga 300 BC, ang Indian nga maalamon nga si Patanjali nagmugna sa Yoga Sutras, diin ang Indian yoga tinuod nga naporma, ug ang praktis sa yoga pormal nga gihubit isip usa ka walo ka bahin nga sistema. Si Patanjali gitahud isip ang magtutukod sa yoga. Ang Yoga Sutras naghisgot bahin sa pagkab-ot sa usa ka kahimtang sa balanse sa lawas, hunahuna, ug espiritu pinaagi sa espirituhanon nga pagputli, ug gihubit ang yoga ingon usa ka paagi sa pagpraktis nga nagpugong sa pagkabalhin sa hunahuna. Kana mao: ang kinapungkayan sa Samkhya nga hunahuna ug ang praktis nga teoriya sa Yoga school, hugot nga nagsunod sa walo ka tiil nga pamaagi aron makab-ot ang kalingkawasan ug mobalik sa tinuod nga kaugalingon. Ang walo ka tiil nga pamaagi mao ang: "Walo ka mga lakang sa pagpraktis sa yoga; disiplina sa kaugalingon, kakugi, pagpamalandong, pagginhawa, pagpugong sa mga pagbati, paglahutay, pagpamalandong, ug samadhi." Kini ang sentro sa Raja Yoga ug usa ka paagi aron makab-ot ang kalamdagan.
Post-Klasikal
2nd century AD - 19th century AD: Modernong Yoga milambo
Ang Tantra, ang esoteric nga relihiyon nga adunay lawom nga impluwensya sa modernong yoga, nagtuo nga ang katapusang kagawasan makuha lamang pinaagi sa estrikto nga asetisismo ug pagpamalandong, ug nga ang kagawasan sa katapusan makuha pinaagi sa pagsimba sa diyosa. Nagtuo sila nga ang tanan adunay relativity ug duality (maayo ug daotan, init ug bugnaw, yin ug yang), ug ang bugtong paagi aron mawala ang kasakit mao ang pagkonektar ug paghiusa sa tanan nga relativity ug duality sa lawas. Patanjali-bisan tuod nga iyang gipasiugda ang panginahanglan sa pisikal nga ehersisyo ug pagputli, siya usab nagtuo nga ang lawas sa tawo hugaw. Ang usa ka tinuod nga nalamdagan nga yogi mosulay sa pagtangtang sa pundok sa mga tawo aron malikayan nga mahugawan. Bisan pa, ang (Tantra) Yoga nga eskuylahan nagpabili sa lawas sa tawo, nagtuo nga ang Ginoo Shiva anaa sa lawas sa tawo, ug nagtuo nga ang gigikanan sa tanan nga mga butang sa kinaiyahan mao ang gahum sa sekso, nga nahimutang sa ilawom sa dugokan. Ang kalibutan dili usa ka ilusyon, apan usa ka pruweba sa pagkabalaan. Ang mga tawo mahimong mas duol sa kabalaan pinaagi sa ilang kasinatian sa kalibutan. Gipalabi nila ang paghiusa sa kusog sa lalaki ug babaye sa simbolikong paagi. Nagsalig sila sa lisud nga postura sa yoga aron pukawon ang gahum sa babaye sa lawas, makuha kini gikan sa lawas, ug dayon isagol kini sa gahum sa lalaki nga nahimutang sa ibabaw sa ulo. Gitahod nila ang mga babaye labaw pa sa bisan unsang yogi.
Pagkahuman sa Yoga Sutras, kini ang post-classical yoga. Nag-una kini naglakip sa Yoga Upanishads, Tantra ug Hatha Yoga. Adunay 21 ka Yoga Upanishads. Niini nga mga Upanishad, ang putli nga pag-ila, pangatarungan ug bisan ang pagpamalandong dili lamang ang mga paagi aron makab-ot ang kalingkawasan. Silang tanan kinahanglan nga makab-ot ang kahimtang sa panaghiusa sa Brahman ug Atman pinaagi sa pisyolohikal nga pagbag-o ug espirituhanong kasinatian nga gipahinabo sa mga teknik sa pagpraktis sa asetiko. Busa, pagdiyeta, paglikay, asanas, pito ka chakras, ug uban pa, inubanan sa mantras, kamot-lawas ...
Modernong panahon
Ang yoga milambo hangtod sa punto diin nahimo kini nga usa ka kaylap nga pagkaylap nga pamaagi sa pisikal ug mental nga ehersisyo sa kalibutan. Mikaylap kini gikan sa India ngadto sa Europe, America, Asia-Pacific, Africa, ug uban pa, ug gitahud pag-ayo tungod sa dayag nga mga epekto niini sa psychological stress relief ug physiological health care. Sa parehas nga oras, ang lainlaing mga pamaagi sa yoga padayon nga nagbag-o, sama sa mainit nga yoga, hatha yoga, mainit nga yoga, yoga sa kahimsog, ug uban pa, ingon man ang pipila ka mga siyensya sa pagdumala sa yoga. Sa modernong mga panahon, adunay usab pipila ka yoga nga mga numero nga adunay daghang impluwensya, sama sa Iyengar, Swami Ramdev, Zhang Huilan, ug uban pa.
Kung naa kay pangutana o gusto makahibalo pa,palihog kontaka mi
Oras sa pag-post: Dis-25-2024
